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A.文章前四句简洁有力，以山水类比陋室，以仙龙暗喻品德高尚的人，表明陋室也具有名和灵的性质
B.苔痕上阶绿 一句营造了一片淡雅之色，从中可以感触到作者的一颗恬淡之心，素琴金经则暗含作者质朴高雅的情趣
C.把自己的陋室与诸葛庐子云亭作类比，以孔子的话结束全文，暗含着以君子自居的意思，巧妙地回应开头惟吾德馨一句
D.本文全篇以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者清明廉洁、朴实无华的高尚情操
答案
D、本文全篇以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者清明廉洁、朴实无华的高尚情操
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A.文言文中的称谓语非常丰富。如《孙权劝学》中孤是古代王侯的自称，卿是古代臣对君的爱称
B.驿路又叫驿道，是古时传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。在《驿路梨花》一文中指过往行人所走的道路
C.《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说，作者用红岩为书名有深刻的象征意义，红色象征着革命，岩石非常坚硬，象征着革命者在狱中坚持斗争，坚韧不拔的精神
D.铭是古代刻在器皿上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的，内容大多数简短，例如刘禹锡的《陋室铭》
A.从听懂语言意义向运用语言进行交际发展
B.幼儿理解语言往往受直接经验的影响
C.幼儿理解新的语句常受事件可能性的影响
D.幼儿理解受语序的影响，对被动句的理解尤为明显
E.幼儿理解不易受语言情境和非语言交际手段的暗示
A.文章第一句是对大同社会的纲领性说明
B.大同社会的基本特征是：人人受关爱；人人安居乐业；物尽其用，人尽其力
C.结尾用现实社会跟大同社会做对比，指出路不拾遗、夜不闭户的理想社会不可能实现
D.陶渊明笔下的世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现
A.选文景物一暗一明，触发了迁客骚人一悲一喜两种截然不同的感情。[来源:学科网]
B.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青运用了动静结合的写法
C.选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐
D.选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情
A.文中的母亲既有对孩子的疏忽，又有对孩子发自内心的关爱
B.文中的母亲不遵守承诺，并不是真正爱自己的孩子
C.本文以一个孩童的视角观察事物，使文章更加生动写实，富有童趣
D.《那个星期天》把感情融入具体的人、事、景物等之中
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省
B.文章第三段中连用几个不字，有力地谴责了食马者的无知
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是食不饱，力不足
A.第1段将世界分崩离析与奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品进行对比，表现了奥林匹克主义的强大生命力
B.作者认为，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药是勇气
C.作者认为，可以从改革教育方面重启奥林匹克时代
D.文章结尾作者指出奥林匹克运动会面临的形势仍然严峻
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省
B.文章第三段中连用几个不字，有力地谴责了食马者的无知
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是一食或尽粟一石
A.文章中陈康肃公射箭和卖油翁沥油这两件事是并列的，没有主次之分
B.睨之、但微领之，体现卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，并不十分赞赏
C.康肃忿然曰：尔安敢轻吾射!表现出陈康肃公的傲慢无礼
D.本文通过对卖油翁高超技艺的描写，说明了熟能生巧的道理
A.课文记叙了作者访问内蒙古大草原的所见、所闻、所感
B.课文描写了马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，令人难以忘怀
C.课文不仅为我们展现了草原的美丽风光，也让我们感受到了民族之间的大团结
D.蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳两句在文中起到的作用是承上启下
A.《出师表》的作者是诸葛亮，表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体
B.作者追述以往经历，表达报先帝而忠陛下的真挚感情和北定中原兴复汉室的决心
C.文中多次提到先帝，极力表达感激忧叹之情。这样既能打动君主，又利于说服持不同意见的人
D.全文以叙事为主，议论为辅，议论叙事中带有浓郁的抒情色彩
