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第2题
选出判断不正确的一项：
A.我国古代称山南为阳，山北为阴，水北为阳，水南为阴。
B.我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，笔画凹下的叫阴文。
C.我国古代称每月初一叫朔，十五叫望，每月的最后一天叫晦。
D.我国古代断两足的刑罚叫膑，用滚烫的水煮的刑罚叫汤镬，把头发吊起来的刑罚叫髡。
第4题
下面有五组关于作家作品的判断，其中正确的判断是（)。
A.《天方夜谭》这部书出自印度。
B.《游褒禅山记》、《石钟山记》、《游黄山记》、《雨中登泰山》、《天山景物论》都是游记散文。
C.巴尔扎克、狄更斯、莫泊桑、契诃夫、马克吐温都是19世纪著名的批判现实主义作家。
D.鲁迅的《阿Q正传》、《祝福》、《药》、《故乡》、《孔乙已》、《一件小事》，除《祝福》选自《彷徨》外，其余五篇都选自《呐喊》。
第5题
阅读下面短文，回答下列五道题。黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海，全长5 464千米，流域面积75万多平方千米，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时节，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展，人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族的摇篮。相传中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的国君都是他的后裔。他们自称“华”(或“夏”)，聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称为“中华”。后来“中华”又成了整个中国的代称。黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南渑池仰韶、西安半坡村等地发掘的古文化遗址中，可以见到大约5000年前即新石器时代中期人们使用的简陋的木、石农具。木结构房屋，储粮的窖穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术的高超。这种文化被称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。本文第一段说明了黄河的几个特点，下列理解不恰当的一项是______。
A.说明黄河流程漫长
B.说明黄河流域广大
C.说明黄河气势雄伟
D.说明黄河是中华民族的摇篮
第11题
①海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，②日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。③山是禅机深蔬的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走贝来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄露了他愉悦的心境。等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾曾写《登楼赋》，寄托思念故乡、怀才不遇的感情。姗姗其来迟。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。一炉晚霞，黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟，壮哉崦嵫的神话，太阳的葬礼。阳台上，坐看晚景变幻成夜色，似乎很缓慢，又似乎非常敏捷，才觉霞光烘颊，余曛在树，忽然变生咫尺，眈眈的黑影已伸及你的肘腋，夜，早从你背后袭来。那过程，是一种绝妙的障眼法，非眼睫所能守望的。等到夜色四合，黑暗已成定局，四围的山影，重甸甸阴森森的，令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山，白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，④黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。(节选自余光中《沙田山居》)对文中标以序号的句子，对其修辞手法分析正确的一项是：
A.①为对偶 ②为对比 ③为比喻 ④为夸张
B.①为对比 ②为对偶 ③为拟人 ④为比喻
C.①为顶真 ②为对偶 ③为拟人 ④为比喻
D.①为顶真 ②为对比 ③为比喻 ④为夸张
