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A.古人常用阴阳表示方位，山南水北称为阳，山北水南称为阴
B.铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体
C.无丝竹之乱耳中，丝竹指琴瑟、箫管等乐器总称。丝指管乐器，竹指弦乐器。这里指奏乐的声音
答案
C、无丝竹之乱耳中，丝竹指琴瑟、箫管等乐器总称。丝指管乐器，竹指弦乐器。这里指奏乐的声音
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A.可汗大点兵中的可汗是我国古代一些少数民族最高统治者的称号
B.阴阳割昏晓中的阴阳，古人以山南水北为阳，山北水南为阴
C.生旦净末丑是京剧的行当，其中净是指花脸
D.《资治通鉴》由北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史
A.柳与留谐音，能够体现送别时人们的挽留之意
B.古人有折柳送别习俗，逐渐成为送别诗中的常用意象
C.柳枝似女子婀娜摇曳，表情含蓄
D.古代柳树很常见，一般种植在路边、渡口，是送别时常见的物象
A.豆蔻束发是古代特定年龄的别称，婵娟玉盘是月亮的美称
B.唐宋八大家的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》，苏轼的《水调歌头》等
C.重阳节的传统习俗有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等
D.古人常用阴和阳表示方位，山南水北称为阳，如衡阳、洛阳，山北水南称为阴，如华阴、江阴
A.杜牧是晚唐时期杰出的诗人、散文家，后人常将他与唐代另一位著名诗人李商隐并称为李杜
B.新闻特写与消息的差异是：新闻特写主要描绘新闻事件中的片段，消息常报道新闻事件的全过程
C.古人常用特定称谓来指代年龄，例如女子十五岁称为及笄之年，男子二十岁称为弱冠之年
D.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产，广西兴安的灵渠，是物质文化遗产中的典型代表
A.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部编年体史书，共33篇
B.寡人是寡德之人的意思。春秋战国时期，诸侯国国君皆自称寡人
C.古人对百姓的称谓常见的有：布衣、黔首、黎民、黎庶、苍生、氓等
D.在古代，跪是一种坐姿，要求两膝着地，臀部落在脚跟上。长跪（也叫‘跽’）则是要把腰挺直，以表示敬意
A.古人常用某些词语作为年纪的别称，比如而立指三十岁，不惑指四十岁
B.李杜文章在，光芒万丈长，这里的李杜指的是李白和杜甫
C.春秋战国时期百家争鸣，其中孔子、老子是儒家的代表人物
D.韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石都是唐宋八大家中的人物
A.拜，是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。拜礼中，礼节最重的稽首
B.揖，古代作揖与后世不同，古人作揖是推手。万福，旧时男人对人行礼，口里说着万福，后来用万福作为行礼的代称
C.执手，表示亲昵的行礼的方式，和现在的握手相似。郊迎，到郊外等候迎接，以表敬重
D.寿，以酒或物向别人祝福。趋，臣见君时的礼节。小步快走，表示代恭敬
A.不才和不肖都是古人表谦卑的自称
B.子、夫子、父和甫都是古代对男子的尊称或美称
C.匹夫、黔首、黎民、纨绔和庶人都是指古代平民或一般人
D.迁客，指被贬谪的官员；骚人和墨客，都指文人或诗人
A.第一节运用拟人的手法写春风的轻柔
B.第二节写大地的沉醉以表现流云之美
C.第四节抒发古人随时间流逝的感伤
D.第五节号召人们在天地间活出自己的精彩
A.施工进度计划图表是施工项目在时间和空间上的组织形式
B.表达施工进度计划的常用方法有网络图和流水施工水平图
C.对于工程规模较大、工序比较复杂的工程宜采用横道图表示
