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更多“社稷坛是帝王祭祀__的地方（）”相关的问题
A.社稷坛只是祭祀土地神用的
B.社稷坛五色土的配置与“五行”有关
C.社稷坛中的五色土分别为：中为黄，东为青，西为白，南为红，北为黑
D.祭祀社稷是由南向北的
A.冠：古代男子二十岁举行冠礼，结发戴冠，以示成年，称弱冠，未成年称未冠
B.荫：古代一种制度，子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪
C.社稷：社，谷神；稷，土神。古代帝王祭祀它们以求国事太平、五谷丰登。后用作国家的代称
D.三秩：秩，古代官吏的俸禄，引申指官吏的职位和品级，三秩，即三级或三等
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫践祚。‘登极、登庸、御极
B.社稷，社是谷神，稷是土神。古代习惯把社稷作为国家的象征
C.牺牲，古代祭祀用的牲畜,色纯为牺,体全为牲
D.庠序，地方学校，或泛指学校或教育事业。殷代叫庠，周代叫序
A.宋朝的朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》编在一起，称为四书
B.牲原指祭祀用的牛、羊、猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类，牺牲古义类此
C.监生是指明清两代在地方学府读书的人，清代乾隆以后，地主豪绅可凭祖先功业或捐钱取得监生资格
D.鲁迅的小说集有《彷徨》《呐喊》《故事新编》，《祝福》选自《彷徨》，散文集有《朝花夕拾》，散文诗集有《野草》
A.古代人称宫、商、角、徵、羽这五个从低到高排列的音级为五音
B.汉代开始将《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》《春秋》称为五经
C.古代社稷坛所用的五色土是指青、赤、黄、白、紫五色的土
D.汉代董仲舒所说的五常指仁、义、礼、智、信五种道德范畴
A.文房四宝：旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房
B.牺牲：古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺，体全为牲
C.社稷：对土神和谷神的总称，旧时也代指国家
D.禊：古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀
