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[单选题]

高峰山是平坝佛教旅游胜地,当地或非当地的游客、香客都慕名而来,虔诚的信徒会在寺庙里上一炷香,但也有一些游客是为看风景而来,本人并不信仰佛教。某些人在寺庙里嘲笑上香游客无知,还大加评论寺庙宗教活动的种种不是,最终这样的行为引来信徒们的种种不满。材料体现了()

A.我国公民有不信仰宗教的自由,但不能到宗教活动场所宣扬无神论

B.宗教与社会主义社会是不相适应的,所以,看风景的游客说的是对的

C.我国实行宗教信仰自由政策,游客的说法是对的,我们应该支持

D.宗教本身就是唯心的,游客说得没错

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A、我国公民有不信仰宗教的自由,但不能到宗教活动场所宣扬无神论

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第1题
患者罗日郎,男,蒙古族,32岁,只身到四川出差期间,因患“酒精性肝硬化食道胃底曲张静脉破裂大出血”
住院紧急抢救,因患者为虔诚的佛教徒,坚决不输其它民族不同教派人的血液,而当地血库没备有佛教徒的血液,故紧急状态下,您认为医生采取的最佳方式是:

A.要求送患者来的同事签字同意输血

B.强迫患者签字输血

C.待患者休克昏迷后紧急输血

D.及时联络上佛教的有召唤能力的人来帮助劝导患者接受其它教派人的血液

E.不用患者签字,紧急输血

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第2题
以下哪种情况可以受理投保申请()

A.非当地户口且未在当地工作或居住者

B.投保人或被保险人有一方为非当地人员

C.非当地户口,但长期居住在该地区半年以上,且有固定住址

D.非当地户口,但在该地区有长期固定的工作单位

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第3题
下列句子中标点符号使用不正确的一项是()

A.进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣

B.原来,这是200多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树

C.寺内一口千人锅,直径近2米,可容1100升,颇为引人注目

D.当地的同志告诉我,鼎湖山的森林,虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护

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第4题
《浣溪沙》(“山寺微茫背夕曛”)一词中最悲哀的词句是()。

A.偶开天眼觑红尘

B.试上高峰窥皓月

C.可怜身是眼中人

D.山寺微茫背夕曛

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第5题
梅县灵光寺依山而建,寺内面阔三间,进深七间,面积6000平方米,寺门上“灵光寺”三字,为当年()所书。

A.监察御史梅鼎

B.开山祖师潘了拳

C.当地村民

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第6题
(一)阅读茅盾《香市》中的一段文字,回答以下3小题。于是,“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时

(一)阅读茅盾《香市》中的一段文字,回答以下3小题。

于是,“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚,戏法场,弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班,老虎,矮子,提线戏,髦儿戏,西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖,花纸,各式各样泥的纸的金属的玩具,灿如繁星的“烛山”,熏得眼睛流泪的檀香烟,木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外,人声和锣鼓声,还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音,混合成一片骚音,三里路外也听得见。

这段文字属于什么描写?

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第7题
山西人爱吃酷,交枪不交醋葫芦。山西有3000年的酿醋史,山西老陈醋更是以“酸、香、甜、绵、醇”享誉国内外。它除了作为调味品之外,还具有抗菌、美容护肤、除煤气、平衡体内酸碱度、助消化等作用。山西陈醋选用优质原料经“蒸、酵、熏、淋、陈”五步酿制,但只有经历“夏伏晒,冬捞冰”过程才能叫做老陈醋。该酿造过程需历经9-12个月的陈酿期。目前山西地区为扩大市场份额在不断探求新方法。根据“山西人爱吃醋,交枪不交醋葫芦”推断错误的是()

A.当地水土较硬,含碱性大

B.当地气候温暖湿润,易滋生细菌

C.当地煤炭工业发达,空气中煤气含量大

D.当地多以杂粮面食为主,较不易消化

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第8题
游客釆取拒绝上下机(车、船)、滞留等方式非理性维权的,导游领队应立即向驻外使领馆或当地警方等机构报告,寻求帮助()
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第9题
云南在中国的西南部,是著名的旅游目的地。当地美丽的自然风景吸引了很多游客,除了美景外,那儿的民族文化也有很大的吸引力。 关于云南,可以知道()

A.特别热

B.气候干燥

C.风景很漂亮

D.不是很有名

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第10题
在境外旅游时,如遇到游客采取拒绝上下机(车、船)、滞留等方式非理性维权的,导游领队应与游客进行沟通、晓以利害。必要时应向()或当地警方等机构报告,寻求帮助。

A.国内组团社

B.当地居民

C.驻外使领馆

D.当地接待社

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