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[单选题]

古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!乙徒曰:“幡何动分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是()

A.万物皆只有一个理

B.有理而后有气

C.宇宙便是吾心

D.父子君臣,天下之定理

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C、宇宙便是吾心

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更多“古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒…”相关的问题
第1题
以下叙述佛教故事不正确的是()

A.六祖慧能的呈心偈曰菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃

B.五香亭是佛教行五香。受五戒之意。五戒为戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒酒腥

C.弥勒佛是三世佛中的未来佛,现传一般造型为高鼻深目的形象

D.六祖传法弟子四十三人,开创临济、曹、沩仰、云门、法眼五宗。即所谓一花五叶;唐以后,大德高僧尽出惠能门下,使禅几乎成为佛的代名词

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第2题
《佛本生故事》的意思是释迦牟尼如来佛前生的故事。实际上,这些故事绝大部分都是()人民创造的、长期流传在民间的寓言、童话等小故事,佛教借此来宣传自己的教义

A.古代希腊

B.古代埃及

C.古代印度

D.古代罗马

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第3题
越秀山还有一个名字叫观音山,由明朝弘治年间广东才子柳先开在越秀山修建供奉观音的庙得来此称。事实上柳先开供奉的是()

A.观音

B.佛

C.旱魃

D.玉帝

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第4题
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合()

A.孔孟之学

B.程朱理学

C.陆王心学

D.格物致知

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第5题
葛兆光在《中国思想史》中说:“传统儒学有一个最弱与最柔软的地方特别容易受到挑战:他们关于宇宙与人生的思路未能探幽寻微,为自己的思想找到终极的立足点,而过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。”据此可知()

A.儒学极力倡导做学问要解决实际问题

B.儒学思想中缺乏关于天人关系的理论

C.儒学受到佛道挑战而动摇了正统地位

D.儒学需要探究世界本原构建哲学体系

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第6题
“麦得尔佛”是黄庙最尊贵的神佛。()
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第7题
下列词语书写不完全正确的一组是()

A.活泼 轻风 形成 赶集

B.圆盘 本领 姿势 吹佛

C.停止 随风 本领 洒落

D.聚会 融化 芦苇 崇高

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第8题
敦煌莫高窟的()窟()是现存最早的洞窟之一,左右二壁绘有本生、佛传等故事画。
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第9题
承德避山庄中象征着民族团结和中央集权的景点是__()

A.谐趣园

B.外八庙

C.排云殿

D.佛香阁

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第10题
我们学佛人要()。就是说,我今天既然是一个好人,我做一百件事情都是善事,因为我是好人,我是善人,我今天只要做了一件恶事,我就是有漏,不能成为一个善良的人了

A.正念现前

B.无私忘我

C.多做善事

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第11题
古代诗词往往给人以智慧,当代一些歌词中也蕴含着哲理。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有相同的哲学倾向的是()①世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》) ②你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》) ③从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》) ④我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

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