A.课文引用了孟子的尽信书则不如无书,在论证上属道理论证
B.课文的标题用了一个并列短语,揭示了文章的论点
C.本文开头引用两句名言,既可以作为中心论点,又可以作为论据
D.一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了一句中的学术和文化不能互换位置,因为学术是人类众多的文化活动中的一种,此句是从部分到整体,互换后就讲不通了
A.文章以陋室不陋表达了作者对高洁情操的追求
B.文章开头运用了对比的手法,点明了主旨斯是陋室,惟吾德馨
C.苔痕两句描写了居室的幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境
D.文章结尾以诸葛庐、子云亭自况,且引孔子之语,说明了陋室不陋,从而增强了文章的可信性和说服力
阅读《谈时间》中的一段文字,回答 30~32 小题:
所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇在大树底下扬槌打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则操危执觚,动则挈植提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘日:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!’”寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。
第 30 题 作者在这段文字中都运用了哪些论证方法?(2分)
【您的答案】
空
【参考解析】:引证法、类比论证法
A.<%@page%>作用于整个JSP页面
B.可以在一个页面中使用多个<%@page%>指令
C.为增强程序的可读性,建议将<%@page%>指令放在JSP文件的开头,但不是必须的
D.<%@page%>指令中的属性只能出现一次
》篇云:“事得其序之谓训。”《洪范》:“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》:“皇天用训厥道。”《传》云:“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》:“能明驯德。”《索隐》云:“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训,顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云:“顺其理也。”《礼器》“天地之祭,宗庙之事,父子之道,君臣之义,伦也。”郑注云:“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于:“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》:“循,行顺也。”“驯,马顺也”《释名》:“顺,循也,循其理也。”循,顺古亦同声。问题:(1)其中讨论了哪几组字的关系?(2)其中使用了哪些不用性质的材料?举例说明?
A.使用网络扫描仪扫描网站内的漏洞
B.执行代码检查以确保正确引用了数据库引用
C.建立与Web服务器的安全连接,以验证只有批准的端口是打开的
D.在网络表单中仅输入数字,并验证网站是否提示用户输入有效的输入