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我国古代就有专门的造园家。()

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第1题
“古文”所指我国古代散文,主要包括先秦盛汉的散体文和唐宋两代古文家所开创的新体古文。()
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第2题
“亲贵合一”的组织原则反映了我国古代国家行政管理中的由家而国、由亲而贵的政治特色。()
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第3题
白居易是唐代著名诗人,也是一位造诣颇深的园林理论家和历史上第一个文人造园家。()
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第4题
“山匠”这一词,首次见于宋代文献中,指的是园艺工人与叠山工人,至明代,苏州出现“花园子”指的就是专门叠山的工匠,造园工匠历代就社会地位低下,但到明末清初这一情况有所变化。()
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第5题
两宋时期苏州地区专门从事叠石的技工的称谓是什么()?

A.山匠

B.叠石家

C.花园子

D.造园家

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第6题
古代造园讲究立意,以下最能说明这一点的一项是 ()A.北京西郊最宜建园,历史上曾为北京园林集中

古代造园讲究立意,以下最能说明这一点的一项是 ()

A.北京西郊最宜建园,历史上曾为北京园林集中之地

B.佛香阁踞万寿山之巅,俨然为全园之中心

C.颐和园移江南的淡妆,现北地之胭脂

D.颐和园长廊极尽变化之能事,仿佛舒展的山水画手卷

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第7题
1954年,在维也纳召开的国际园景建筑家联合会上,英国造园家杰利克把世界造园体系分为:中国体系,西亚体系,()
1954年,在维也纳召开的国际园景建筑家联合会上,英国造园家杰利克把世界造园体系分为:中国体系,西亚体系,()

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第8题
古代教育没有专门的执教人员。()
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第9题
法律体系是一个重要的法学概念,人们可以从不同的角度、不同的侧面来理解、解释和适用这一概念,但必须准确地把握这一概念的基本特征。下面关于法律体系的表述中哪种说法未能准确地把握这一概念的基本特征?()

A.研究我国的法律体系必须以我国现行国内法为依据

B.在我国,近代意义的法律体系的出现是在清末沈家本修订法律后

C.尽管香港的法律制度与大陆的法律制度有较大差异,但中国的法律体系是统一的

D.我国古代法律是“诸法合体”,没有部门法的划分,不存在法律体系

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第10题
我国的山水造园手法“一池三山”最初是受()的神仙思想影响。
我国的山水造园手法“一池三山”最初是受()的神仙思想影响。

A . 孔子

B . 庄子

C . 老子

D . 墨子

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第11题
“本与自然,高于自然”是我国古典园林重要的造园思想,有一处根据植物配置的不同来烘托四季变化的“四季假山”的是()。

A.拙政园

B.留园

C.个园

D.网师园

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