中国近代史上的第一个不平等条约是()
A.《望厦条约》 B.《南京条约》 C.《辛丑条约》 D.《马关条约》
A.《天朝田亩制度》
B.《临时约法》
C.《中国土地法大纲》
D.《中华人民共和国土地改革法》
A.伊犁条约 北京条约
B.马关条约 望厦条约
C.尼布楚条约 瑷珲条约
D.天津条约 南京条约
A.元代王实甫的传奇剧《西厢记》,描写书生张珙和相国小姐崔莺莺从相爱到结合的曲折过程,表达了“有情人终成眷属”的美好愿望。
B.秦末战乱,刘邦于公元前206年攻占秦都咸阳,废除秦朝的严刑峻法,召集关中父老宣布法令:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”史称“约法三章”。
C.俄国诗人普希金的诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》中的贵族青年奥涅金,是俄国文学史上第一个所谓“多余人”的形象。
D.徐志摩是中国现代文学史上的著名诗人,“新月诗派”的骨干,有《猛虎集》、《志摩的诗》等诗集。
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
C.在长期的历史发展过程中, 湖南学人以上下求索、 九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。 古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。