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[判断题]

《洗然弟竹亭》中“俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心。” “鸿鹄志”用《史记》“燕雀安知鸿鹄之志哉”典。()

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第1题
(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。竹之始生,一寸之萌耳,而节叶

(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇②,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落③,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也'而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?

注:①文与可:北宋著名画家,苏轼的表兄。②蜩蝮蛇蚹:这里是以蝉壳、蛇鳞形容竹子初生时的形状。③鹘:一种猛禽。

“乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象?

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第2题
作者认为“心手不相应”的原因是什么?“故凡有见于中……岂独竹乎?”这句话在文中有何作用?

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第3题
借“马”喻人才马年话马,品读借“马”喻人才的古诗文,确实颇有趣味。唐代的韩愈,强调不要埋没人才,在其《杂说》之中谈到“千里马常有,而伯乐不常有”,“世有伯乐,然后有千里马”,提醒人们,有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”确实,人才如果遇不上“伯乐”,就会被埋没。要发现人才,贵在识才。关于这一点,古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策?阴察》中论述:“洗不必江河,要之却垢,马不必骐骥,要之疾足。”就是说,洗涤不一定非要去大江大河,重要的是能够除掉污垢,马不一定非要骐骥,重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记?滑稽列传》中指出,挑选马匹,往往因为是瘦马就不予理睬,结果漏掉了良马;选拔人才,往往因为是贫士就看不起,结果失掉了贤人,“相马失之瘦,相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才,只有通过实践的检验,才能辨明。汉代徐干在《中论?修本》篇说:“路不险则无以知马之良,任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道:“道远知骥,世伪知贤。”当然,在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件,使他们把才能显示出来。《乐府诗集?横吹辞?折杨柳歌辞》云:“健儿需快马,快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道:“骏马能厉险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”人才各有所长,也各有所短,关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语,以史鉴今,对于我们今天在改革大业和经济建设中,发现、识别、重用人才,会有所裨益,真正让一些良才强将,像奔驰的骏马一样,“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看,“九方皋”指的是:

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

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第4题
下列选项中字音错误最多的一项是()

A.炮(páo)制 瘦削(xiāo) 量(liáng )体裁衣

B.采撷(xié) 笑靥(yàn) 岿(kuī)然不动

C.盥(guàn)洗 纨绔(kù) 扪参(cān)历井

D.龟(jūn)裂 厮(sī )混 磨牙吮(shǔn)血

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第5题
阅读下面的古诗,完成 12-13题。夜归[清]钱澄之江上霜飞吹客衣,菰蒲艇子夜深归。征鸿暗叫寻行度,野

阅读下面的古诗,完成 12-13题。

夜归

[清]钱澄之

江上霜飞吹客衣,菰蒲艇子夜深归。

征鸿暗叫寻行度,野鸭齐惊破阵飞。

追水林峦行失去,远村灯火望中微。

犬声出屋舂声歇,知有人开竹里扉。

下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 (3分)

A.全诗写夜归的过程,循序渐进,娓娓道来,似一幅江上夜行图。

B.前两联在描绘江上夜深行舟的所闻所见时,也刻画出秋天的特色。

C.颈联通过两岸景物的变化写出了夜晚船行水上的独特感受。

D.全诗移情入景,既有雄豪悲壮的格调,又有一种缠绵的情致。

诗中主人公夜归时的心情是怎么样的 ?请简要分析。 (5分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
病人语声喑喑然不彻者,为()A.头中病B.腹中病C.骨节间病D.心膈间病

病人语声喑喑然不彻者,为()

A.头中病

B.腹中病

C.骨节间病

D.心膈间病

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第7题
的洗涤方法一般采用洗涤剂清洗,洗后用热水冲洗干净,然后用干净的专用残布巾 仔细擦干净。A.瓷

的洗涤方法一般采用洗涤剂清洗,洗后用热水冲洗干净,然后用干净的专用残布巾 仔细擦干净。

A.瓷器

B.金属餐具

C.高档玻璃杯具

D.餐盘

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第8题
阅读下面的古诗,完成第 19~20 题。 戏赠友人 贾岛 一日不作诗,心源如废井。 笔砚为辘轳,吟咏

阅读下面的古诗,完成第 19~20 题。

戏赠友人 贾岛 一日不作诗,心源如废井。 笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。 朝来重汲引,依旧得清冷。 书赠同怀人,词中多苦辛。【注】縻绠(míngěng)井绳。 汲引:从井里提水。 清冷:这里指井水。

第 19 题 这首诗以汲水比喻做诗,表现诗人怎样的情趣?诗的第三联表现丁诗歌创作怎样的情形?(5分)

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第9题
阅读下面的现代文,完成11~14题。①自从有了文学史以来,散文就好像是受到了歧视。一般人谈论起文学类

阅读下面的现代文,完成11~14题。

①自从有了文学史以来,散文就好像是受到了歧视。一般人谈论起文学类别来,也往往只谈诗歌、小说、戏剧这“老三样”。即使谈到散文,也令人有“敬陪末座”之感。

②这是非常不公平的,然而有其原因。

③一般讲到散文的应用,不外抒情与叙事两端。抒情接近诗歌,而叙事则邻近小说。散文于是就成了动物中的蝙蝠,亦鸟亦兽,非鸟非兽。在文学大家庭中,仿佛成了童养媳,难乎其为文矣。

④不管是抒情,还是叙事,散文的真精神在于真实。抒情要真挚动人而又不弄玄虚;叙事不容虚构而又要有文采,有神韵。可是有一些人往往是为了消遣而读书。文学作品真实与否,在所不计。即使是胡编乱侃,只要情节动人,能触动他们灵魂深处的某一个并不高明的部位,使他们能够得到一点也并不高明的快感,不用费脑筋,而又能获得他们认为的精神享受,在工作之余,在飞机上,在火车中,一卷在手,其乐融融,阅毕丢掉,四大皆空。

⑤散文担当不了这个差使,于是受到歧视。

⑥倘若把文学分为阳春白雪与下里巴人的话,散文接近阳春白雪。真要欣赏散文,需要一定的基础,一定的艺术修养。虽然用不着焚香静坐,也要有一定的环境。车上、机上、厕上,不是适宜的环境。

⑦你是不是想把散文重新塞进象牙之塔,使它成为小摆设,脱离广大的群众呢?敬谨答曰:否。我只是想说,文学作品都要能给读者一点美感享受,否则文学作品就会失去它的社会意义。但是,美感享受在层次上是不尽相同的。散文给予的美感享受应该说是比较高级的美感享受,是真正的美感享受。它能提高人的精神境界,洗涤人的灵魂。像古希腊的悲剧,它能使人“净化”,但这是一种性质完全不同的净化。

⑧写到这里,我必须谈一谈一个对散文来说是非常重要的问题:身边琐事问题。在中国文学史上,一直到近现代,最能感动人的散文往往写的都是身边琐事。即以本书而论,入选的中国散文中有《陈情表》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《别赋》、《三峡》、《春夜宴诸从弟桃花园序》、《祭十二郎文》、《陋室铭》、《钴姆潭西小丘记》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《前赤壁赋》、《黄州快哉亭记》等宋或以前的散文名篇,哪一篇不是真挚动人,感人肺腑?又哪一篇写的不是身边琐事或个人的一点即兴的感触?我们只能得到这样的一个结论:只有真实地写真实的身边琐事,才能真正拨动千千万万平常人的心弦,才能净化他们的灵魂。宇宙大事,世界大事,国家大事当然能震撼人心,然而写这些东西,如果掌握不好,往往容易流于假、大、空、废“四话”。四话一出,真情必隐,又焉能期望这样的文章能感动人呢?

(节选自季羡林为《世界散文精华》所作的序)

第③段采用的论证方法是 。作者认为,无论是抒情散文,还是叙事散文,都要注重 。(6分)

文章第⑦段,作者认为“散文给予的美感享受应该说是比较高级的美感享受”的原因是什么?(6分)

第⑧段文字主要强调的是什么?(不超过30个字)(6分)

请用竖线对全文层次进行划分。(7分)① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题
??根据下列材料,请回答问题。贾岛一日不作诗,心源如废井。笔砚为辘轳,吟咏作縻绠①。朝来重汲引②,依

??根据下列材料,请回答问题。

贾岛

一日不作诗,心源如废井。

笔砚为辘轳,吟咏作縻绠①。

朝来重汲引②,依旧得清冷③。

书赠问怀人,词中多苦辛。

【注】①縻绠:井绳。②汲引:从井里提水。③清冷:这里指井水这首诗以汲水比喻做诗。

表现了诗人怎样的情趣?诗的第三联表现了诗歌创作怎样的情形???

结合诗意,说说诗人为什么把这首赠友人的诗称为“戏赠”?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第11题
甲(女,8周岁)之父病故后,甲母一人抚养甲及其弟、妹,备感艰辛,遂决定将甲送与他人收养。依我国收

甲(女,8周岁)之父病故后,甲母一人抚养甲及其弟、妹,备感艰辛,遂决定将甲送与他人收养。依我国收养法规定,下列人员中可以作为收养人的的是()。

A.乙,女,29周岁,夫婚,无子女,有抚养能力

B.丙,男,45周岁,离婚,无子女,有抚养能力

C.丁,女,38周岁,丧偶,无子女,有抚养能力

D.戊,女,42周岁,已婚,一子已上大学,有抚养能力

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