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古希腊著名剧作家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一部______。
A．喜剧
B．命运悲剧
C．性格悲剧
D．社会悲剧
从主题内容上看，《般涉调.哨遍.高祖还乡》是一篇（）
A．悲剧
B．讽刺喜剧
C．颂扬喜剧
D．正剧
我国妇女的现状，从总体上看，妇女的素质还不能完全(2)男子。一些地区，(3)是农村，重男轻女的思想还比较严重，妇女受教育的(4)比男子少，造成了妇女文化素质低。另外，妇女的心理素质也(5)了自身的成长，再加上妇女在养育子女和家务劳动方面的(6)比男子要重得多。因此，妇女要成功，就(7)付出更大的努力，更多的艰辛，社会要对妇女给以支持和帮助。
(1)
A．为了
B．假如
C．对于
D．因此
a.字段。
b.文件。
c.数据库。
d.记录。
(二)读下面的文字，完成文后五题。
古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品，甚至主要目的不在于艺术，而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想，还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作，既是小说，又是哲学，而卢梭的小说《爱弥儿》，就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说，主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著，所包含的思想极为丰富，又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。
比如，近年来，人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容：认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才，她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制；认为《西游记》提出了人才使用的问题，孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇，因为他官封“弼马”，屈居下位，职到“齐天”，却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学，说是宋王朝不能用人，驱使天下的人才投奔梁山，而宋江善于用人，才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》，涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章，已经是越嚼越出味儿了，只不过还没有人称它为人才学罢了。
对于这种研究，学术界有一点微词，认为这只能代表一种信息，即国家重视人才的信息，而作品中的内容并不一定如此。也就是说，这四部著作中，并不一定有很多人才学的内容，只是研究者为了某种需要，作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢？研究古代著作，“外加”是可能出现的，不过也不能一概而论，要做具体分析。
对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者，判断准确的一项是：
A.施耐庵、罗贯中、吴承恩
B.罗贯中、施耐庵、吴承恩
C.吴承恩、施耐庵、罗贯中
D.罗贯中、吴承恩、施耐庵
基于题干,回答问题
6个评论家——F、G、H、J、K和L将要根据以下条件看4部电影——M、R、S和W：
(1)每个评论家恰好看一部电影，每一部电影至少要被一个评论家看；
(2)H和F同看一部电影；
(3)L恰好和另一个评论家同看一部电影；
(4)G看M；
(5)J不看M就看W：
(6)H不看W。
若L看了S，则下面哪一项一定正确？
A．H看R。
B．J看S。
C．K看M。
D．K看R。
A．复辟时期的戏剧不合现代观众的口味。
B．戏剧作为一种叙述艺术要比小说更高级。
C．复辟时期的观众是那个时代整个人口的代表。
D．去剧院的人和看小说的人是两个不同的独立群体。
