题目内容
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[主观题]
以下对后现代史学的说法错误的是？（)
A.后现代史学阻碍了中国历史文化的普及和对西方的认知。
B.后现代史学解构西方近现代史学对历史的建构与第三世界文化和历史的描述。
C.后现代史学放弃了结构主义普遍主义的整体史的追求。
D.后现代史学否认西方史学中的“大写历史”和“欧洲中心论”
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A.后现代史学阻碍了中国历史文化的普及和对西方的认知。
B.后现代史学解构西方近现代史学对历史的建构与第三世界文化和历史的描述。
C.后现代史学放弃了结构主义普遍主义的整体史的追求。
D.后现代史学否认西方史学中的“大写历史”和“欧洲中心论”
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A.史学批评是对历史学著作的学术批评
B.史学批评是针对历史事件和历史人物的分析评述
C.历史批评针对的是历史学的理论
D.历史批评是对于历史本身的分析
A.在法默尔眼中，所谓去领地化，它本质上是一种试图打破在所有组织中都可以发现的结构领域的分析方法，这些领域体现为僵硬的部门和科局范畴，表现为为公共服务准备人才的特殊专业和教育过程，以及表现为工作划分的所有其他方式
B.法默尔所强调的是，后现代主义认为科学仅仅是诸多话语体系中的一种，因此应该使我们的思维更自由地去探索有创造力的新可能性。他分别从思维的变化和研究特性的变化这两方面对去领地化作了进一步阐释
C.在法默尔看来，“后现代的所有知识在特性和组织上都是去领地化的。这种情形不仅适用于其他学科，而且也适用于公共行政。给我们的认识所施加的那些假定格栅和准则都被去除了
D.法默尔认为，“去领地化”(deterritorialization)这个词的意思是指消除由思维方式尤其是所谓“科学”思维方式而施加给认识的编码或格栅
A.《史记》和《资治通鉴》都能查阅到汉武帝罢黜百家，独尊儒术
B.《史记》和《资治通鉴》的作者分别是司马光、司马迁
C.了解专制主义中央集权制度的思想来源可以查阅《资治通鉴》和《史记》
D.了解房谋杜断的史实可以查阅《资治通鉴》
A.李广、卫青、霍去病等名将抵御匈奴
B.史学上司马迁所著的《史记》
C.以司马相如的《子虚赋》《上林赋》为代表的汉赋
D.以《孔雀东南飞》《陌上桑》为代表的乐府诗
A.考据学在当时被称为“朴学”或“汉学”
B.考据学只涉及史学，无关经学
C.考据学的主要工作是对文献的校勘、音韵、训诂等
D.考据学延续了宋明史学追求的义理
