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[单选题]

下列说法不正确的一项是()

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收西周初年至春秋中叶的诗歌三百零五篇,分为风、雅、颂三个部分

B.中国的传统节日多种多样,如春节、清明节、端午节、重阳节等,这些从远古先民时期发展而来的传统节日清晰的记录着中华民族丰富而多彩的社会文化内容

C.《三国演义》主要人物中,被称为三绝的分别是:奸绝曹操、智绝诸葛亮、义绝刘备

D.清小说家吴敬梓的《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,写作主旨是写世间真事穷极文人情态,针砭时弊,讽喻世人

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C、《三国演义》主要人物中,被称为三绝的分别是:奸绝曹操、智绝诸葛亮、义绝刘备

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第1题
下列说法不正确的一项是()

A.关关雎鸠,在河之洲。采用的是兴的手法

B.所谓伊人的伊人,和君子好逑的君子,指的是同样的人

C.《蒹葭》全诗不着一个思字,愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅

D.《关雎》是《诗经》的第一首,选自《诗经.周南》

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第2题
下列说法不正确的一项是()

A.《关雎》中第一章采用的是比兴的手法

B.《蒹葭》所谓伊人的伊人,与《关雌》中的君子好逑的君子,指的是同样的人

C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅

D.《关雌》是《诗经》的第一首,选自《诗经•周南》

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第3题
下列说法不正确的一项是()

A.《关雌》中关关雎鸠,在河之洲采用的是兴的手法

B.《蒹葭》所谓伊人的伊人,与《关雌》中的君子好逑的君子,指的是同样的人

C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅

D.《关雌》是《诗经》的第一首,选自《诗经 · 周南》

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第4题
下列文学常识说法不正确的一项是()

A.我国最早的诗歌总集《诗经》是儒家经典之一,也称为诗三百

B.冰心和巴金都是现代诗人,代表作分别为《繁星》和《我爱这土地》

C.戏剧往往在矛盾冲突中展现人物性格,以个性化的语言塑造形象

D.海伦·凯勒是美国女作家、教育家,著有《假如给我三天光明》等

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第5题
下列说法不正确的一项是()

A.小溪泛尽却山行中的却道出了作者内心的一丝遗憾

B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,世人称其为苏东坡

C.迟日江山丽中迟日源于《诗经.七月》春日迟迟。后以迟日指春日

D.《绝句》描写的是春天的景色,全诗展现了一幅勃勃生机春意盎然的画卷

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第6题
对《关雎》说法不正确的一项是()

A.这首诗现在一般认为是一首优美的爱情诗,关雎是以诗歌首句中的两个字作为题目

B.诗中第二章中重叠悠哉,形容小伙子心情舒畅,洋洋得意

C.琴瑟和钟鼓并非写实,是想像之词

D.《关雎》是《诗经》的第一首,选自《诗经.周南》

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第7题
下列说法表述不正确的一项()

A.社戏是社中每年所演的年规戏。《社戏》一文选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》

B.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示了浓郁的陕北风情

C.《小石潭记》突出表现了小石潭石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清等特点

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分

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第8题
(一)阅读下面的古诗,完成问题。关 雎《诗经》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之.7、下列说法不正确的一项是()

A.这首诗现在一般认为是一首优美的爱情诗,关雎是以诗歌首句中的两个字作为题目

B.诗中第二章中重叠悠哉,形容小伙子心情舒畅,洋洋得意

C.这首诗在艺术手法上表现为兴和重章叠句

D.琴瑟和钟鼓并非写实,是想像之词

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第9题
下面各句中说法不正确的一项是()

A.后人将《诗经》中的国风与《楚辞》中的离骚并称为风、骚 。风、骚分别是中国诗歌史上浪漫主义和现实主义两大优良传统的源头

B.风、雅、颂是《诗经》的三部分内容,赋、比、兴是《诗经》的三种表现手法,后人把两者合称为六义

C.《国殇》作者屈原,名平,字原。战国末期楚国人,他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人

D.殇,夭折或在外而死,国殇指在外战死的将士

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第10题
下列有关作家作品的表述,不正确的一项是()

A.《论语》主要记录了孔子及其弟子的言行

B.《诗经》是我国第一部诗歌总集

C.《聊斋志异》的作者是明代文学家蒲松龄

D.《高老头》的作者是法国作家巴尔扎克

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第11题
下列选项中对《诗经》相关解释不正确的一项是()

A.《诗经》原名《诗》,又称诗三百,是我国历史上第一部诗歌总集

B.《诗经》与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经

C.诗经六义:按其内容分为风、雅、颂,按其手法划分为赋、比、兴

D.《诗经》保存了我国上古时期的音乐作品,其中乐谱尽失,而词作存留

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