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[判断题]

《孝经》主要阐述孝道观念,其中讲述了天子、士这几种不同等级的孝道是如何体现的。()

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第1题
《孝经》主要阐述孝道观念,其中讲述了天子、诸侯这几种不同等级的孝道是如何体现的。()
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第2题
《孝经》主要阐述孝道观念,其中讲述了天子、卿大夫这几种不同等级的孝道是如何体现的。()
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第3题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()未做

A.太子太傅,为古代辅佐天子的大臣。天子年幼或缺位时代理国务

B.《孝经》,阐述和宣扬孝道的儒家伦理经典,强调孝的天经地义

C.乞骸骨,古代年老臣子请求退职的婉辞,意为请求赐还自己的身体

D.乡党,古代五百户为党,一万二千五百户为乡。后来指家乡或同乡

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第4题
《春秋繁露》记载:“受命之君,天意之所予也。故号为‘天子’者,宜视天如父,事天以孝道也。”这一言论体现了董仲舒()

A.民贵君轻的思想

B.无为而治的主张

C.君权神授的思想

D.重本抑末的主张

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第5题
《孝经》中记载:曾参问孝,孔子回答“故当不义,则子不可以不争于父”。汉董仲舒提出了“父为子纲”的教条。这一变化反映了()

A.原始儒家思想漠视伦理

B.儒家伦理观念得到强化

C.儒学独尊地位已经确立

D.汉代家庭关系日趋紧张

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第6题
选出有错的一项是()
A.《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南宋刘义庆组织一批文人编写的B.《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠心C.《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》,讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用一鼓作气,再而衰,三而竭的原理击退强大的齐军,是历史上以弱胜强的著名战例之一D.《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼所写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年九月十五日所作。选自《范文正公集》。其中的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐不以物喜,不以己悲是最为出名和被后人引用最多的句子
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第7题
唐朝把《孝经》作为学校的必修课。《唐律疏议》中涉及有 58 条,约占全部条款的 11%,从不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁则、家族中的尊卑等级等,皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期()

A.四书五经逐渐被冷落

B.传统孝道受到重视

C.儒家思想开始法制化

D.统治政策开明开放

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第8题
周代规定,天子用九鼎,诸侯配七鼎,大夫用五鼎,士则用三鼎或一鼎。这一规定主要体现的是()

A.宗法观念

B.等级观念

C.专制思想

D.分权思想

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第9题
下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是:()

A.夫孝,德之本也,教之所由生也。

B.夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

C.故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。

D.天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

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第10题
孔子认为管仲辅佐齐桓公“九合诸侯”“一国天下”,维持了秩序和周天子的尊严。孟子认为管仲不行仁政,最终未能统一天下,荀子更为直接地指出“管仲之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也。不可为天子大夫”。这反映了()

A.儒家道义观的发展

B.百家思想趋向融合

C.新的社会秩序已建立

D.华夏一体观念的形成

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