近现代西方科学与人文两种文化经历了融合、冲突和消解三个时期,反映到教育理念上也相应
填人画横线部分最恰当的一项是: ()
A.渗透 排挤
B.结合 无视
C.渗透 轻视
D.结合 限制
填人画横线部分最恰当的一项是: ()
A.渗透 排挤
B.结合 无视
C.渗透 轻视
D.结合 限制
A.②③
B.①③
C.①②
D.③④
A.医学伦理学就是研究优良医学道德规范得制定与实现得科学
B.我国学术界对科学归属得基本观点认为生命伦理学包含医学伦理学
C.医学伦理学发展到今天经历了医德学、近现代医学伦理学与生命伦理学三个基本阶段
D.医学伦理学就是医学与伦理学相互交叉学科
E.医学伦理学发展得每一阶段都就是医学发展得客观要求
A.前者重视科学价值,关注人和文化的协调发展,后者加剧了科学精神与人文精神的分离和对立
B.前者强调人的生存、发展、自由和解放,后者将“人文”局限在文化生活、精神生活的范围内
C.前者认为科学同艺术一样都是人类最富有创造性的活动,后者则无视科学的文化价值与精神价值
D.前者肯定并强调科学的诸多价值具有人文意义,后者则认为科学及其价值与人文精神是对立的
A.中医有着几千年相当成功的医学实践,因此它应该属于西方世界中的实证科学,可以说是自然科学的一个分支
B.当今的中国,人们崇拜起源于西方的近代科学技术,因此不能很好地认识中医的科学价值,反而认为需要以西方模式来使中医现代化
C.中医的阴阳五行、子午流注等理论与中国古代的哲学和文化有紧密联系,因此中医的人文价值要远远大于其科学价值
D.中医与西医在理论上截然不同,因此要振兴中医,中医教育必须隔断与西医的联系,教材、课程及教育方式要完全传统化
A.相互联系
B.构成统一整体
C.互为条件
D.相互影响
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.狭隘的人文主义将科学及其价值置于人文主义的对立面予以批判,进一步加剧了科学世界与人文世界的分离和对立
B.科学的技术价值和经济价值使科学具有极为深刻的人文意义
C.在新人文观念中,科学具有技术价值、经济价值、文化价值和精神价值
D.狭隘人文主义用“实证主义”和“功利主义”的眼光来审视科学,否认科学文化具有人文内涵
A.只有文学艺术才是“人文文化”,才具有精神生活的意义和净化社会生活的价值
B.将科学及其价值等同于“实证主义”或“功利主义”,否认科学价值中的人文性
C.离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活,扭曲了精神生活与物质生活的关系
D.将人的精神生活局限在人的非理性活动层面上,无视科学的文化价值和精神价值
A.③⑤①④⑥②
B.⑥③⑤①④②
C.④③⑤①⑥②
D.④②③⑤①⑥
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.这种升降兴衰、转移更替的犬牙交错状态,决定了当代国际体系的转型将经历很长的过渡时期
B.两种体系的并行、交叉、竞争、融合,就成为当代国际体系转型的首要特征
C.国际政治、经济关系从而表现出方向和力量都不确定的起伏曲折
D.国际经济体系转型快于国际安全体系转型,当代国际体系转型将表现为各领域之间的不平衡性