A.文章从空间扩大、科技旋涡和文化嬗变三个结果阐述网络时代人的发展的困境
B.文章除了阐述网络社会带来的现实症结外,也提到了其带来的好处,有辩证意味
C.文章第3段引用马克思的有关言论,论述科学技术的发展给人类带来的负面作用
D.与重视人的全面发展的写作动机有关,文章着重论证了虚拟空间对人生存的影响
A.文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值
D.文章关于人类命运共同体 讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的
A.与谁同行,或与谁同坐,不是什么大不了的事。("谁"可以是同学、同伴、同事等)
B.与谁同行,或与谁同坐,得琢磨琢磨。("谁"可以是同学、同伴、同事等。)
C.同行者对自身有重要影响。①同行者可以是同学、同伴、同事等,可以是短暂偶然的人际关系。②影响可正可反,关键是突出影响的过程及结果
D.人生路上,同行者对自身有重要影响。(①同行者可以是同学、同伴、同事等,但不能是短暂偶然的人际关系。②影响可正可反,关键是突出影响的过程及结果。)
A.文章第一段提出文化是民族内部彼此认同的核心,同一民族内部的所有成员都凝聚在同一文化之下,有着基本相同的风俗习惯
B.文章第三段以契丹民族已经彻底消亡为例,正面论证了固守本民族文化的重要性
C.文章在前三段运用了举例论证、对比论证、引用论证等论证方法
D.文章第五段为论证多民族存在多元文化、每种文化都有其合理性和平等性的观点,举了西方殖民者西方文明中心论的例子
A.本文第1自然段就提出了世有伯乐,然后有千里马的观点,强调了伯乐的重要性,这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句
B.文中描写千里马可悲命运的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。其作用是从反面论述了中心论点,同时揭示出千里马被埋没的根本原因是食不饱,力不足
C.文中作者对食马者天下无马的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的其真不知马也与文章开头相呼应,点明文章主旨
D.说是古代的一种议论体裁,用来陈述作者对社会上某些问题的观点
A.军事问题
B.土地问题
C.政权问题
D.发展问题
A.对今天孩子的处境 ,不要自以为是地作是非判断
B.应该认识到能感动今天的孩子的恰恰是从前的内容
C.可以继续用过去的写作经验来写出感动人的作品
D.文学作品中要表达道义 、情感 、智慧和美的力量
A.文本采用了总分总式的论证结构,对中心论点法者,治之端也从三个方面进行论述
B.作者大量引用《荀子》的观点主张,来突出儒家思想相比于其他学说,对当代构建人类命运共同体更具现实意义
C.文本借用名家的经典语句,并进行缜密有序的阐释,这种道理论证具有权威性和深刻性,具有较强的说服力
D.文本围绕荀子的相关学说,从法和君子两方面入手,就国家与国际社会的法进行了论证