下列文章中,采用主客对话手法表达作者思想矛盾斗争的是()
A.《种树郭橐驼传》
B.《秋水》
C.《前赤壁赋》
D.《马伶传》
C、《前赤壁赋》
A.《种树郭橐驼传》
B.《秋水》
C.《前赤壁赋》
D.《马伶传》
C、《前赤壁赋》
A.本文向我们描述腊八节的民俗风情,共中吃腊八粥就是最主要的风俗之一,所以作者略写煮腊八粥,详写吃腊八粥
B.本文语言平易浅白,简练流畅,乡土气息浓郁
C.人物语言很有个性,极具生活气息:文章描写八儿与母亲的对话,虽然语言并不是很多,但能充分表达八儿急于吃到腊八粥的心理
D.文中写锅中的腊八粥熬煮时叹气似的沸腾着,运用拟人的手法将慢火熬煮下腊八粥浓稠甜腻,不时无力泛起泡泡的状态生动形象地表达出来,新奇而又恰当
A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法,一般说来,作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情
B.作者善于运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化,写得具体可感,如寄蜉蝣于天地
C.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中
D.作者描绘了舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗的景象,意在抒发自己才智过人、足称一世之雄的豪情
A.文章开头采用未见其形、先闻其声的手法展示小石潭环境的清幽
B.文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美
C.文章抓住小石潭的景物特点,从各个方面烘托出水尤清冽的特征和小石潭的幽深之美,手法高超,形象生动
D.本文通过所写景物表达了作者与同游者的高兴愉悦的心境
A.文章开头采用未见其形、先闻其声的手法展示小石潭环境的清幽
B.文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美
C.文章抓住小石潭的景物特点,从各个方面烘托出水尤清冽的特征和小石潭的幽深之美,手法高超,形象生动
D.本文通过所写景物表达了作者与同游者的高兴愉悦的心境
A.作者由晚年更名六一居士的由来说到真正的乐趣,说到渴望退休,体现了作者寄情于物、独善其身的思想
B.一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物皆返于田庐,充分体现了作者希望皇上恩准退休的迫切心情和对皇上的由衷感激之情
C.文章采用了赋的主客问答方式,便于逐层阐述自己的思想和情趣,而且使行文跌宕起伏、情感真切
D.太山在前而不见,疾雷破柱而不惊那一段精彩的答词,连用四句形象化的描绘以写其悠然自适的专注之情,语言平易晓畅又形象深刻
A.本文借寓言故事说理,既生动活泼,又寓意隽永,使人不知不觉进入他所创造的意境,受到感染
B.文章写鹏的南徙,一击,一抟,三千里九万里,扶摇直上,意境壮阔
C.文章描写运用极其夸张的手法描写巨鲲变化为大鹏,这样写增强了文章的表达效果
D.文中巨大的鹏鸟要腾空而起,乘风做万里游。作者这样写,表达了对现实生活中这些生物伟大力量的赞美
A.文章以爱莲之情表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃
B.文章浓墨重彩地描绘了莲的气度,莲的风节,描写了莲花的超凡脱俗,寄托了作者对理想人格的肯定和追求
C.文中以中通外直,不蔓不枝,香远益清来比喻君子通达事理,行为端正
D.文章还运用了对比、反衬的手法,将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情
A.文章以陋室不陋表达了作者对高洁情操的追求
B.文章开头运用了对比的手法,点明了主旨斯是陋室,惟吾德馨
C.苔痕两句描写了居室的幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境
D.文章结尾以诸葛庐、子云亭自况,且引孔子之语,说明了陋室不陋,从而增强了文章的可信性和说服力
A.《陋室铭》以山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵的类比开头,隐喻陋室也具有名灵的性质,写出陋室不陋的原因,由此引出全文主旨:惟吾德馨
B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操
C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法,借陋室表达自己的志趣
D.文章结尾,作者引用孔子的话,以设问作结,加强语气,深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思,另一方面 巧妙呼应开头山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵一句
A.本文表达了作者不以物喜,不以己悲的旷达胸襟与先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负
B.进亦忧照应处江湖之远则忧其君,退亦忧照应居庙堂之高则忧其民,表达了古仁人忧国忧民,以天下为己任的思想
C.览物之情,得无异乎中的异,是指不同的自然景物引发出的迁客骚人的不同的感触,即悲与喜两种不同的心境
D.作者描写阴晴两种天气的景色及迁客骚人的悲喜情感,目的是跟古仁人之心作对比,从而突出全文主旨