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更多““而彭祖乃今以久特闻” 中“特”的意义是（)A、独B、特别C…”相关的问题
A.①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 ②拜为上卿，以勇气闻于诸侯
B.①若亡郑而有益于君 ②赵尝五战于秦
C.①今君乃亡赵走燕 ②今其智乃反不能及
D.①均之二策，宁许以负秦曲 ②不知将军宽之至此也
A.而①吾力足以举百钧，（而）不足以举一羽②假舟楫者，非能水也，（而）绝江河
B.乃①无伤也，是（乃）仁术也②今其智（乃）反不能及
C.以①我非爱其财而易之（以）羊也②远人不服，则修文德（以）来之
D.其①闻（其）声，不忍食其肉②（其）皆出于此乎
A.郦生（乃）深自藏匿 今君（乃）亡赵走燕
B.足下起纠合（之）众 夫以秦王（之）威，而相如廷叱之
C.（与）人言，常大骂 备他盗之出入（与）非常也
D.郦生闻（其）将皆握齱 吾（其）还也。亦去之
A.①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 ②拜为上卿，以勇气闻于诸侯
B.①若亡郑而有益于君 ②赵尝五战于秦
C.①今君乃亡赵走燕 ②今其智乃反不能及
D.①均之二策，宁许以负秦曲 ②不知将军宽之至此也
阅读下面一段文字：
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人;不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称日圣人：不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也!
请回答：
(1)这段文字的作者是谁属于哪个朝代
(2)概括这段文字的核心观点。
(3)解释下列句子中加点的词语：
其与今之山人者一也
口谈道德而志在穿窬
夫名山人而心商贾，既已可鄙矣
A.寡人闻先生若闻古人/今先生乃不远千里/而临寡人曾不肯留
B.寡人闻先生若闻古人/今先生乃不远千里而临寡人/曾不肯留
C.寡人闻先生若闻古人/今先生乃不远千里而临/寡人曾不肯留
D.寡人闻先生若闻古人今先生/乃不远千里而临寡人/曾不肯留
A.①士不产于秦，而愿忠者众 ②仁义不施而攻守之势异也
B.①今乃弃黔首以资敌国 ②损民以益仇
C.①然则是所重者在乎色乐珠玉 ②而所轻者在乎人民也
D.①今乃弃黔首以资敌国 ②今其智乃反不能及
A.可以旦夕得甘毳（以）养亲 今乃（以）妾尚在之故
B.游求人可以报侠累（者） 政姊荣闻人有刺杀韩相（者）
C.遂谢车骑人徒，聂政（乃）辞独行 非独政能也，（乃）其姊亦烈女也
D.久（之），聂政母死 荣应之曰：闻（之）
A.于其身也，则师焉/则群聚而笑之 则
B.师道之不传也久矣/古之学者必有师 之
C.乃不知有汉，无论魏晋/今其智乃反不能及 乃
D.小学而大遗/人非生而知之者 而
A.闻而审，则为福矣 三人行，则必有我师
B.齐桓公闻管子于鲍叔 晚乃遁于光、黄间
C.有闻而传之者曰 使骑逐而射之
D.宋君令人问之于丁氏 阙秦以利晋，唯君图之
