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更多“新石器时代半坡类型彩陶的代表性作品有三鱼纹盆、四鹿纹盆、人面…”相关的问题
第4题
阅读下面短文，回答下列五道题汉字究竟起源于何时呢？我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他成品，有“物勒工名”的传统，特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极为相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画符号，可以肯定地说就是我国文字的起源，或者是我国原始文字的孑遗。同样值得注意的是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引入的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、首形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用柔软形的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用颜料和柔软形的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运的还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运的发现了。总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民，形式是草率急就的。(节选自郭沫若《古代文字之辩证的发展》)第二自然段中加点的“由后以例前”的意思是______。
A.根据以前的来类推后来的
B.由后来的规范以前的
C.由以前的来规范后来的
D.根据后来的来类推以前的
第5题
汉字究竟起源于何时呢？我认为，这可以以西安半坡村遗址距今的年代为指标。半坡遗址的年代，距今有6000年左右。我认为，这也就是汉字发展的历史。半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化，则以薄质坚硬的黑陶为其特征。值得注意的是：半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号厂如花押或者族徽之类。我国后来的器物上，无论是陶器、铜器或者其他成品，有“物勒工名”的传统，特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极为相类似。由后以例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画符号，可以肯定地说就是我国文字的起源，或者是我国原始文字的孑遗。同样值得注意的是彩陶上的花纹。结构虽然简单，而笔触颇为精巧，具有引人的魅力。其中有些绘画，如人形、人面形、人着长衫形、鱼形、兽形、鸟形、草木形、轮形(或以为太阳)等等，画得颇为得心应手，看来显然在使用柔软形的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部位而言，确是花纹，而不是文字。在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用颜料和柔软形的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。如果在某种情况之下，幸运的还有万一的保留，那就有待于考古工作的进一步发掘和幸运的发现了。总之，在我看来，彩陶和黑陶上的刻画符号应该是汉字的原始阶段。创造它们的是劳动人民，形式是草率急就的。(节选自郭沬若《古代文字之辩证的发展》)第二自然段中加点的“由后以例前”的意思是______。
A.根据以前的来类推后来的
B.由后来的规范以前的
C.由以前的来规范后来的
D.根据后来的来类推以前的
第6题
1973年在大通上孙家寨和1995年在同德宗日出土的舞蹈纹彩陶盆，是青海马家窑文化的代表性作品。（
1973年在大通上孙家寨和1995年在同德宗日出土的舞蹈纹彩陶盆，是青海马家窑文化的代表性作品。()
第7题
阅读下面短文，回答下列五道题。黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海，全长5 464千米，流域面积75万多平方千米，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时节，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展，人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族的摇篮。相传中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的国君都是他的后裔。他们自称“华”(或“夏”)，聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称为“中华”。后来“中华”又成了整个中国的代称。黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南渑池仰韶、西安半坡村等地发掘的古文化遗址中，可以见到大约5000年前即新石器时代中期人们使用的简陋的木、石农具。木结构房屋，储粮的窖穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术的高超。这种文化被称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。本文第一段说明了黄河的几个特点，下列理解不恰当的一项是______。
A.说明黄河流程漫长
B.说明黄河流域广大
C.说明黄河气势雄伟
D.说明黄河是中华民族的摇篮
第10题
作者认为半坡彩陶上的刻画具有文字性质，其理由是______。
A.半坡彩陶上的刻画比较简单，因而意义至今尚未阐明
B.半坡彩陶上的刻画符号同殷代铜器上的一些刻画文字极相类似
C.半坡彩陶上的刻画虽没有意义，但和器物上的花纹明显不同
D.半坡彩陶上的刻画常见，而黑陶上的刻画为数不多
