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[多选题]
宋明理学(新儒学)摄佛的表现()。
A.宋儒的“心性义理之学”是一种儒学化了佛性理论,心性学说为佛性理论的翻版
B.修行方法从“修心养性”转向“明心见性”,具有浓厚的宗教式的面壁修行的色彩
C.提倡“主观内省”“主静”“居敬”“半日读书,半日坐禅”,走上注重证悟的道路
D.思想内容上有禁欲主义性质
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A.宋儒的“心性义理之学”是一种儒学化了佛性理论,心性学说为佛性理论的翻版
B.修行方法从“修心养性”转向“明心见性”,具有浓厚的宗教式的面壁修行的色彩
C.提倡“主观内省”“主静”“居敬”“半日读书,半日坐禅”,走上注重证悟的道路
D.思想内容上有禁欲主义性质
A.是一种关于道德修养和政治理想的一般性学说
B.借鉴了道教和佛学的思想
C.董仲舒是宋明理学的重要代表人物之一
D.王守仁是集理学之大成者
A.以太极立人极,建立了一个太极阴阳化生人与万 物的宇宙本体论模式;
B.乾元立诚,以诚论性的性命之学;
C.提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域,而且确定了论题。
D.融合佛学和道教理论,使儒学具有佛教色彩。
A.代表了早期资产阶级的要求
B.宣告了宋明理学地位的丧失
C.反映了思想家挑战正统的主张
D.出现了与儒学对立的新式思想
A.以弘扬纲常伦理和倡导个性解放为本
B.源于汉代儒学的天命思想
C.融合佛道思想,具有逻辑性和道德性
D.成为宋明时期的儒学主流
A.儒学实现突破,彰显文化自信
B.君主专制加强,儒学成为正统思想
C.商品经济发展,价值观念改变
D.佛教颠覆传统观念,不为社会重视
A.继承孟子的仁政思想
B.回归儒学本源
C.吸收佛教和道教思想
D.宣传三教合一
A.通过文化融合缓和民族关系
B.反对文化交流,保护华夏文明
C.削弱佛道冲击,意图复兴儒学
D.宣扬华夷观念,维护北宋统治
A.儒学已经丧失其正统地位
B.理学的社会基础薄弱
C.三教合一成为中国传统文化的主流
D.统治者注重宗教的实用功能