所谓成人性,是指成人无论生活和心理特征,较之其他教育对象,尤其是在校学生有很大的不同,主要表现在()
A.年龄更大,机械记忆力有可能减弱
B.有明确的学习目的
C.学习的自觉意识强
D.员工的操作技能
A.年龄更大,机械记忆力有可能减弱
B.有明确的学习目的
C.学习的自觉意识强
D.员工的操作技能
英若成认真地对记者说:“______生活是悲剧______要当作喜剧去演”。
A.无论……都……
B.不仅……还……
C.即使……也……
D.除了……还……
A.选择合适的面罩尺寸
B.如果只有一个人,用拇指和食指围着通气口形成一个“o”形
C.无论成人或是儿童和婴儿给予通气,观察胸壁有无起伏,检查有无梗阻
D.如果有气体从面罩下部逸出,重新放置手指和面罩
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ()
创造历史的是民众, ,使我们在影像背后发现了平凡生活中的审美趣味和思想光芒。
①点亮历史的是英雄②捕捉着时代之魂和人性之美③游刃有余的镜头穿越着苍茫时空④定格历史的是艺术家的蒙太奇语言
A.①④②③
B.④①③②
C.①④③②
D.④①②③
在现场急救中,成人开放气道时,下颌角与耳垂连线和地面所成的角度为()度。
A.90
B.60
C.45
D.30
A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程, 把人的先天因素和后天因素统一起来。 这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。
B.王夫之提出了人性“日生日成”的思想, 并以此来建构他的人性论思想体系。 王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传统。他认为要总结教训, 匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。 由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。 他的学问博大精深, 广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
所谓()是指运用法律规范和类似法律规范的行为规则,对社会事务和人们行为进行管理。
(A) 依法治国
(B) 政策执行
(C) 法律监督
(D) 法制管理
()是自护教育应注意的事项之一。
A.教育的内容要由近及远,由己及彼,不脱离幼儿的生活范围
B.教育的内容有成人来定
C.教育的频率要要增加
D.让幼儿自然掌握