李大钊曾经指出:孔子是"历代帝王专制之护符",但又"确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其学说也确足以代表其社会时代之道德","故余之掊击孔子,非掊击孔子本身,乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像权威也,掊击专制政治之灵魂也"。据此可知新文化运动()
A.确立了中国的民主政体
B.催生了中国的民主思想
C.彻底摧毁封建专制思想
D.启发了人们的民主觉悟
D、启发了人们的民主觉悟
A.确立了中国的民主政体
B.催生了中国的民主思想
C.彻底摧毁封建专制思想
D.启发了人们的民主觉悟
D、启发了人们的民主觉悟
A.只有“兴民权改民主”,才是中国的唯一出路
B.推翻帝制,实行共和
C.进行社会革命
D.兴民权、设议院,实行君主立宪
材料一古代监察制以专制王权为中枢;监察制以服膺皇权为最高原则;监察官为维护
皇权而监察百官,是天子耳目之任等等。
——方兢《论中国古代监察制的不独立性》
材料二换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个
部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三《中华民国临时约法》树立了“国民全体”作为“国家主权”拥有者的崇高地
位,废除了绝对的不受任何限制的最高权力,是革命党人将权力关进牢笼的一次勇
敢的、大胆的尝试。
——杨天石《帝制的终结》
材料四在中国这样一个有两千多年帝制传统的国家里,国家最高权力的所有者从皇帝
变成了总统,民众都不太适应。而国会的运作,行政权、立法权、司法权的分立制衡等西方话语,中国人也一直不是很清楚。
——张鸣《重说中国近代史》
请回答:
(1)秦朝在中央设置的“监察官”是什么?据材料一,指出古代建立监察制度的根本目的。
(2)据材料二,指出唐代实行的是什么政治制度?该政治制度在权力运行机制方面有什么特点?
(3)据材料三,结合所学知识,指出革命党人是如何通过《中华民国临时约法》尝试“将权力关进牢笼”的?
(4)纵观上述材料,反思古代、近代的这些尝试,归纳要实现“把权力关进制度的笼子里”,应该从哪些方面提供保障?
A.专制王权→民主共和国
B.个人专制→宪政体制
C.王在法上→王在法下
D.国王至上→议会至上
A.辛亥革命没有成功,仍要继续革命
B.军阀割据,社会动荡不安
C.三民主义实践艰难,任重道远
D.联俄、联共、扶助农工,势在必行
A生产手段
B劳动力
C劳动过程
D劳动产品
A.陈独秀
B.陈望道
C.李达
D.李大钊