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A.华山之阳是指华山的南面。古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴
B.至和元年是皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位一般都要改元，并以年号纪年
C.古人的名和字一般有联系，有同义反复的，如诸葛亮字孔明，亮和明相同；也有反义的，如孟轲字子舆，轲和舆相反
D.古人的称谓有讲究。直称姓名，用于自称、称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌、尊敬。还有称官爵名（如王安石又称王荆公），称籍贯（如康有为称康南海）
答案
C、古人的名和字一般有联系，有同义反复的，如诸葛亮字孔明，亮和明相同；也有反义的，如孟轲字子舆，轲和舆相反
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A.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官
B.振恤，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策
C.诏，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令
D.致仕，致意思是获得，仕意为官职，致仕指获得官职
A.进士，指在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者。唐设进士科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士
B.诔和奠都属于祭文，二者在写作重点及韵散要求方面没有区别
C.员外郎，中国古代官职之一，原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人，为各司之次官
A.寡人即寡德之人，是古代国君对自己的谦称。在先秦时，诸侯国君主一般自称孤不穀
B.河东，古地区名。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东
C.庠序指古代的地方学校，后也泛指学校或教育事业
D.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成，与《论语》《周易》《中庸》合称四书
A.六合指天地四方，即天下。本课中具有相同意思的词语还有宇内四海八荒
B.百越是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，后泛指长江中下游以南地区各个越族
C.黔首在课文于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首中指百姓。古代百姓的称谓还有布衣黎民生民苍生鲰生氓等
D.山东即指崤山以东，即东方诸国
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武持节送匈奴使
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马
A.古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
B.拜，按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。
A.明经是汉朝出现的选举官员的科目。被推举者须明习经学，故以明经为名
B.国子监，又称国子学，是唐至清时期国家设立的最高学府和教育行政管理机构
C.翰林学士，官名。学士始设于南北朝，北宋翰林学士承袭唐朝制度，仍掌制诰
D.谒通常指拜谒，也指平时在亲朋同僚之间通名时使用的一种简易的名片。文中指拜谒
A.署，暂任、代理官职之意，文言中权、摄、行、除等字都有相同意思
B.勤王，多指君王统治受到威胁动摇时，臣下起兵救援君王
C.钤辖，宋代军职名，以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类
D.节度使，唐代开始设立的地方军队及行政长官
A.农历每月的初一称为望日，夏四月之望是指初夏的四月一日
B.野史，是私家编撰的史书，野史氏在文中是作者自谓
C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士
D.庙社指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神
A.河内，文中指古代地理名称，在今河南省境内黄河以南。河，古代专指黄河
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C.九卿，古代中央政府所设立的九个高级官职的名称，但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱，汉代钱币名，汉武帝时始铸，重五铢，钱上有"五铢"二字
A.虎符，即调兵用的兵符，战国时已存在，《史记》中有信陵君窃符救赵的故事
B.有司，指主管某部门的官吏，也泛指官吏；古代官员职有专司，所以称"有司
C.被兵，指遭受战祸，也指配备兵力
D.行省，即行中书省，是元朝中央政府进驻地方的管理机构，也是行政区域名称
