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A.高收入群体最看重的是幸福感分布(密度)
B.普通群体最看重的是自由的程度(宽度)
C.高收入群体和普通群体都把生命长度看作最重要的
D.普通群体不看重生命长度
A.政策流
B.政治流
C.问题流
D.决策流
A.杜甫是位无体不工，无美不备的诗人。
B.在诗歌创作上，反映现实和关注国家与人民命运方面，杜甫为后代诗人做出了榜样。
C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位。
D.杜诗中充满了儒学思想内涵。
A.最重要的是敢于迎接各种创业难题的挑战，还是敢于尝试那些大公司不敢轻易尝试的新技术。
B.最重要的是坚持创业，有毅力有恒心把事业一直做下去，还是坚持创新，做出更多的科学发现和技术发明。
C.最重要的是坚持把创业这件事做好，成为创业大众的一员，还是努力发明新技术，成为创新万众的一员。
D.最重要的是需要一种坚持精神，不畏艰难，还是要敢于尝试新技术，把握事业成功的契机。
E.最重要的是坚持创业，敢于成立小公司，还是尝试新技术，敢于挑战大公司。
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代，在鲁迅看来，实质是什么时代？(4分)
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是
给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代，在鲁迅看来，其实质是什么时代？(4分)
