A.《木兰诗》又称《木兰辞》,是南北朝时的北朝民歌,作者郭茂倩
B.乐府本是指古代音乐机关,先秦已有之,汉朝时定名为乐府,后来乐府渐渐成为一种带有音乐性的诗体名称
C.郭茂倩,字德粲,北宋郓州须城(今山东东平)人。编有《乐府诗集》百卷传世,其中保存了汉魏及南北朝时期的大量乐府诗
D.《木兰诗》与《孔雀东南飞》被后人合称乐府双璧
A.《木兰诗》选自《乐府诗》,是北宋郭茂倩所编
B.乐府双璧指的是《木兰诗》和《古诗为焦仲卿妻作》
C.《木兰诗》是两汉时期北方的一首民歌
D.乐府双璧是同一历史时期的作品
A.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,其作品《阿长与〈山海经〉》选自小说集《朝花夕拾》
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁指降职贬官,因为中国古代以右为尊
C.孤岂欲卿治经为博士邪中的经指儒家经典著作,包括《周易》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,它是南北朝时期北方的一首乐府民歌
A.吴敬梓的《儒林外史》,塑造了众多知识分子的形象,揭露了科举制度摧残读书人的罪恶,被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说
B.人民艺术家巴金的小说《骆驼祥子》,讲述了祥子买车三起三落的遭遇,塑造了一个从勤劳朴实蜕变成麻木堕落的人力车夫形象
C.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,与《十五从军征》一起被誉为乐府民歌中的双壁
D.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,现当代著名作家,主要作品有短篇小说《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》,长篇小说《林家铺子》《腐蚀》等
A.中国传统民歌历来是大众音乐生活中一种最为感性、直接、坦诚的表达。
B.作为一种民间艺术形式,民间歌谣这种歌唱形式是人类生活最为密切的音乐表达。
C.追究我国最早的古代民间歌曲,在《乐府诗集》中已有详细记载
D.《离骚》的出现,是汉代流传的楚地民歌曲调,通过诗人屈原的改进而创立的“楚辞”诗歌文体。
A.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌
B.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的历史
C.《黄河颂》是光未然的大型组诗《黄河大合唱》的第二乐章
D.《最后一课》的作者是都德,他是德国著名小说家
A.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌
B.《口技》节选清代张潮撰写的《虞初新志》,本文叙述了一场精彩的口技表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服
C.中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯分为生、旦、净、丑,其中旦是女角色,生、净是男角色,丑大都是男角色
D.颜真卿是与欧阳询、褚遂良、柳公权齐名的四大书法家之一,颜体书法在我国书法史上有着重要的地位
A.人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的 一种文学作品形式
B.《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体史书,也是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位
C.《木兰诗》选自《乐府诗集》,是南宋时期北方的一首乐府民歌
D.《最后一课》的作者是法国作家都德,代表作有长篇小说《小东西》等
A.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来发展成为一种文体。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的
B.《爱莲说》是宋代濂溪先生所写,说也是一种文体,往往借描绘事物以抒情言志
C.《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一步编年体通史