赵翼在评述明朝官官之祸时指出:“然考其致祸之由···人主童昏,漫不省事,故若辈得以愚弄而窃威柄。”他认为造成宦官专权的原因主要是()
A.大臣不通情理
B.上代遗留的风气
C.皇帝昏庸不理朝政
D.当时人才匮乏
C、皇帝昏庸不理朝政
A.大臣不通情理
B.上代遗留的风气
C.皇帝昏庸不理朝政
D.当时人才匮乏
C、皇帝昏庸不理朝政
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字:
问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日: “我知种树而已,理,非吾业 也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”
举例说明这段文字中使用的修辞手法。
其中揭露当时社会弊端的是哪句话?
作者用种树之道来说明“官理”,这是怎样的表现方法?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。
问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎?”
问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也!
郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。
阅读下列语段,回答文后问题:
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”
请回答:
(1) 这段文字出于作者的()
A.《永州八记》
B.《三戒》
C.《段太尉逸事状》
D.《种树郭橐驼传》
(2) 文中加下划线的“劳, 病,怠”三个字词的释义按序是()
A.慰劳,生病,懒散
B.慰劳,困苦,疲劳
C.劳动,困苦,懒散
D.劳动,生病,疲劳
(3) 这一语段的文体属性是()
A.人物传记
B.叙事散文
C.寓言体传记
D.文言传奇
A.拓宽选官渠道,扩大统治区域
B.分割官员权力,牵制地方重臣
C.钳制边疆地区,提高行政效率
D.削弱地方割据,减少财政开支
A.以(子)之道,移之官理 ②臣(以)险衅,夙遭闵凶
B.①爪其肤以验(其)生枯 ②不抑耗(其)实而已
C.①他植者则不(然)②填(然)鼓之
D.①虽曰爱之,其实害之 ②虽九死其犹未悔
????????阅读以下材料,回答问题:
材料1:汉兴之初,海内新定,……惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。……然诸侯原本以大,末被滥以致溢。小者淫荒越法,大者睽孤横逆,以害身丧国。──《前汉书》
材料2:(晁错)说上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓。……今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,祸小;不削反迟,祸大。”──《史记》
材料3:景帝即位,以错为内史……迁为御使大夫,诸侯之罪过,削其地收其枝郡……错所更令三十章,诸侯皆喧哗,疾错。──《前汉书》
问题:
(1)根据材料一和材料二,指出汉初分封王国的原因是什么?
(2)上述材料反映的是什么矛盾?指出西汉初的地方行政制度是什么???????
A.董仲舒
B.朱熹
C.王阳明
D.黄宗羲
A.科举是选官的主要途径
B.君主专制空前强化
C.注重考察监察官员素质
D.监察机构日益膨胀
A.宋代最初也以进士、明经等科取士。宋神宗时王安石建议废明经等科,只保留进士科。进士科不考诗赋而改试经义,此外仍考论策(后来也间或兼考诗赋)。礼部考试合格后,再由皇帝殿试复审,然后分五甲(五等)放榜,授予官职
B.元朝的科举考试分左右两榜。当时天下人共分四等,依次分别为:蒙古人、汉人(北方汉族)、色目人(西部各少数民族),及南人(南方汉族及其他族人)
C.不同等级的人分开考试,蒙古人和色目人是考两场;汉人和南人要考三场。其内容则蒙古人、色目人较难,而汉人、南人较易。考中的名单,蒙古人、色目人列一榜叫右榜;汉人、南人另列一榜,叫左榜
D.录取名额两榜相等,但派起官来,蒙古进士比色目人低一等,色目人又比汉人、南人低一些,如果蒙古人、色目人愿参加汉人、南人的科目考试,考中之后,再加一等派给官职