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[单选题]

“西方有木焉,名曰‘射干’,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所以立着然也。”这句话体现的哲理是()

A.认识是一个循序渐进的过程

B.一切从实际出发

C.实践必然经历失败、成功、再失败、再成功的过程

D.外因对事物的变化其决定性作用

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B、一切从实际出发

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更多““西方有木焉,名曰‘射干’,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞…”相关的问题
第1题
西方有木焉,名射,长四寸,生于高山之上而临百之渊木茎非能长也,所立者然也。”这句话体现的哲理是()

A.认识是一个循序渐进的过程

B.一切从实际出发

C.实践必然经历失败、成功、再失败、再成功的过程

D.外因对事物的变化起决定作用

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第2题
“又西九十里,曰夸父之山。其北有林焉,名曰桃林”这里的“桃林”和下列哪则神话故事关系密切?()

A.女娲补天

B.大禹治水

C.夸父逐日

D.精卫填海

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第3题
北宋经学家石介在《中国论》中说:“乃有巨人名曰佛,自西来入我中国;有庞眉名曰聃,自胡来入我中国,各以其人易中国之人,以其道易中国之道……虽然,中国人犹未肯乐焉而从之也。”此言论的意图是()

A.通过文化融合缓和民族关系

B.反对文化交流,保护华夏文明

C.削弱佛道冲击,意图复兴儒学

D.宣扬华夷观念,维护北宋统治

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第4题
下列句子括号中词的意义和用法,完全相同的一项是()

A.①取之(于)蓝而青于蓝 ②此非孟德之困(于)周郎者乎

B.①故木受绳(则)直 ②(则)移其民于河东

C.①吾尝终日(而)思矣 ②人非生(而)知之者

D.①蛟龙生(焉) ②犹且从师而问(焉)

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第5题
下列句子中()中的词含义或用法相同的一组是

A.以致其(性)焉尔 / 凡植木之(性)

B.故吾不害其(长)而已 / 见(长)人者好烦其令

C.(故)吾不害其长而已 /其培欲平,其土欲(故)

D.凡长安富豪人(为)观游及卖果者 / 传其事以(为)官戒

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第6题
张某某,男性,因长期患高血压(血压180~210/120~140mmHg)头昏头痛,不能安寐,口苦口干,左半身发麻,面赤如妆,左半身发麻无力,颜脸部抽动,头痛如裂,脉弦数,舌赤。诊断为高血压危象,方药:镇肝息风汤加减。生龙牡各30g,龟板12g,代赭石24g,牛藤9g,茵陈15g,玄参12g,麦冬12g,钩藤9g,沙苑子24g,青箱子24g,杜仲15g,决明子24g。上方中,属于茎木类中药的有()。

A.0味

B.1味

C.2味

D.3味

E.4味

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第7题
下列句子中,加点词的解释有误的一项是()

A.能以径寸之木(以:介词,用) 罔不因势象形(因:连词,因为)

B.中轩敞者为舱(者:助词,用来指代事物,可译为……的部分) 则右刻山高月小,水落石出(则:副词,就,便)

C.启窗而观(而:连词,连接启和观这两个动词,可不译) 雕栏相望焉(焉:语气助词,表陈述语气,可不译)

D.其人视端容寂(其:代词,那) 而计其长曾不盈寸(其:代词,它的,指代核舟)

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第8题
王国维《殷周制度论》载:“立子以贵不以长,立嫡以长不以贤者,乃传子法之精髓,由传子之制而嫡庶之制生焉。夫舍弟而传子者,所以息争也。”材料所述制度是()

A.禅让制

B.分封制

C.宗法制

D.礼乐制

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第9题
下列句子中加点词语解释无误的一项是()

A.山不在高,有仙则名( 名声) 。 往来无白丁(平民,指没有功名的人)

B.惟吾德馨(能散布很远的香气) 。 可爱者甚蕃(多)

C.出淤泥而不染(沾染污秽) 。 可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)

D.莲,花之君子者也(品德高尚的人) 。 不蔓不枝(枝茎)

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第10题
史伯说“夫和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物生之”,这里的“实”指的是()。

A.现实

B.道

C.金、木、水、火、土五种物质

D.实在

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第11题
患者,男,66岁。有哮喘发作病史。平素食少脘痞,大便不实,每于饮食不当时引发哮病,倦怠无力,气短声低,痰多质稀,自汗,怕风,舌质淡,苔白,脉细弱治疗应首选()

A.生脉地黄汤

B.平喘固本汤

C.六君子汤

D.射干麻黄汤

E.定喘汤

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