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[单选题]

下列有关九华庙会的说法不正确的是()

A.九华庙会是一种古老的汉族民俗文化起源于南宋

B.庙会在每年农历七月三十(小月七月二十七)地藏菩萨吉日前后举办

C.九华庙会以超度亡灵、祈求平安和众生安乐为主要内容佛教僧从多举办水陆法会放焰口拜忏放生等宗教仪式

D.2006年九华山传统庙会被列入安徽省非物质文化遗产名录

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A、九华庙会是一种古老的汉族民俗文化起源于南宋

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第1题
下列我省的民间庙会与集会,于每年农历四月八日举行的是()

A.寿县城隍庙会

B.安庆灯会

C.亳州木兰会

D.徽州观音灯会

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第2题
北京的庙会起源于寺庙周围,所以叫'庙”,又由于小贩摆摊漸渐形成定期的活动,所以叫“会”()
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第3题
下列对文化常识的解说,有误的一项是()

A.谨庠序之教的庠序泛指学校或教育事业

B.以为前驱,雪九庙之耻的九庙指皇帝祭祀先帝的太庙

C.望中犹记,烽火扬州路中的路指行政区域,相当于现在的省

D.会于西河外渑池的西河指黄河以西的地区

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第4题
下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.古代的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不准设庙

B.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替,如耄耋指七八十岁

C.孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行仁的根本,提出三年无改于父道父母在,不远游等一系列孝悌主张

D.清明节,据传为古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦仿效。按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等

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第5题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙

B.稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般说来,稽首是臣拜君之拜,顿首是国君回礼臣下之拜,空首是地位相等者互拜之礼

C.太守,又称郡守,中国古代的一种地方职官,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官

D.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声讨敌人或叛逆的文书

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第6题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.七庙,天子的宗庙。即帝王设七庙供奉祖先,太祖庙位居正中,其左右各为三昭三穆。后世把七庙作为王朝的代称,《过秦论》中的七庙隳就是指秦朝灭亡

B.终丧,守完父母的丧期。这缘于古代的丁忧制度。古代官员的父母死去,官员一般须停职守丧三年,因特殊原因国家强招丁忧的人为官,叫作起复

C.乞骸骨是古代官吏因年老请求退职的一种说法,意谓使骸骨得归葬故乡。下文的听致仕,表示朝廷同意了,批准他退休

D.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。比如唐高祖隋炀帝都是谥号

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第7题
对下列文学常识相关内容的解说,正确的一项是()
A.《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表作家是屈原。他是中国诗歌史上最早的、影响最为深远的爱国诗人B.《古诗十九首》主要表现了夫妻、朋友之间的离情别思,士人宦游失意之感,有的作品还流露出了感叹人生短暂,及时行乐的消极情感。语言浅近自然,诗境清远平和,被刘勰誉为七言之冠冕,钟嵘称其惊心动魄,一字千金C.古人以每月的二十九为上九,初九为下九,十九为中九;在汉朝时候,每月初九是妇女欢聚的日子D.古代,从天子到庶人都祭祀祖先。古代制度,天子七庙,即供奉七代祖先。如《荆轲刺秦王》中说:至易水上,既祖,就是祭奠祖先,祭奠时,要洒酒于地,称酹,如一尊还酹江月
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第8题
下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.《庄》《老》,是庄子和老子的并称,也指庄学与老学的合称,借而代指道家学说。道家主张清静无为顺应天道逍遥齐物等思想

B.崩,也做驾崩、山陵崩,是表示天子死亡的一种委婉说法。天子之死的称法还有崩殂晏驾等

C.九锡,本是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,是最高礼遇的表示。后来接受九锡成了权臣夺取政权的代名词。本文中晋文帝辞让九赐之封,即指推辞做皇帝

D.归宁,又可称为做客、返外家,古老的传统婚俗,流行于南北广大地区。指已嫁女子,回娘家归问父母之行动。起源很早,《诗经》已有归事父母之记载

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第9题
下列选项中,只对外痔有用的药物是()

A.如意金黄散

B.九华膏

C.马应龙痔疮膏

D.云南白药痔疮膏

E.普及痔疮栓

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第10题
以下关于杭州岳王庙说法不正确的是()。

A.是岳飞的出生地

B.是岳飞的墓地

C.与“西湖十景”之一有关

D.纪念了岳飞及其部下

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