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[单选题]
对《公司之头》的认识不恰当的是()。
A.由特里·埃伦和菲利普·莱文共同完成
B.对社会的现状既有讽刺又有同情
C.作品后方的铭牌上雕刻着莱文的一首诗
D.批判了统治者利用权力满足私欲
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A.由特里·埃伦和菲利普·莱文共同完成
B.对社会的现状既有讽刺又有同情
C.作品后方的铭牌上雕刻着莱文的一首诗
D.批判了统治者利用权力满足私欲
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A.王诗起笔背离题意，写不曾愁，最后写悔，表现了闺中少妇的心理变化
B.王诗写少妇蓦然触见陌头杨柳色而幡然醒悟，旨在表现少妇对夫婿功名不遂的怨悔
C.李诗开篇把曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生秋枯都与诗人的刻骨思念有关
D.李诗与其《无题》诗春蚕蜡炬两个比喻句所含情意相类似，比王诗更显沉痛
A．产妇取左侧倾斜30°体位
B．垫高产妇右髋部，使之左侧20-30°
C．产妇取头高足低位
D．常规开放上肢静脉
E．预防性输液500ml
A.词的开头三句写词人所处的环境，景象萧条，给人以寂寞幽深之感，兼以细雨斜风，则心境之凄苦，更觉怆然
B.柳和花用宠娇来修饰，运用拟人手法，垂柳繁花，犹得天宠，备受人爱，表达词人对美好事物的关心
C.风雨之夕，词人饮酒赋诗，借以排遣愁绪，诗成酒醒之后，心境发生变化，一扫前愁，别有一番悠闲的欣喜
D.下片写词人枯坐愁闷，恹恹入睡了又感罗衾不耐春寒，渐渐从梦中惊醒，辗转难眠的忧愁和凄然溢于言表
A.作者认为中,是人人都有的本性;和,是普遍通行的行为准则,达到中和的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了
B.孔子认为中庸之道之所以不能实行,是因为:聪明的人自以为是,认识过了头;愚蠢的人智力不及,不能理解它。他还说:中庸之道只有贤能的人才能做到,不贤的人根本做不到
C.作者认为中庸是最高的德行,最高的道德标准,所以,很少有人能够真正实行它。这正如我们要求大公无私,很少有人能做到一样
D.作者认为君子之所以中庸,是因为君子随时做到适中、恰当;小人之所以违背中庸,是因为小人肆无忌惮,好走极端。也就是说,过分与不够貌似不同,其实质都是一样的,都不符合中庸的要求
A.新中式婚房回归古典东方之美，一对新人说：我们不追求家具的雕梁画栋，无需过多装饰，只求简单，古色古香
B.肃穆的气氛，庄重的举动。在场的所有人都低下了头，敛声屏气，用一分钟的默哀，向在火灾中去世的同胞们表达最真诚的哀悼之情
C.南京——一个靡丽而怀旧的城市。如果说它有过繁华，那么秦淮河边的洪武路会告诉你多少纨袴膏粱的一掷千金、纸醉金迷，多少士大夫的理想，随着末世国都一点点丧尽
D.众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，鳞次栉比
A.要乐交诤友，不交损友
B.友谊给我们带来温暖和力量
C.朋友就是可以利用的人，越多越好
D.真正的友谊应该是坦诚的
A.本心指的是只有贤者才具有的舍生取义之心选项1
B.此不包括上文行道之人和乞人的表现
C.这句话揭示了不辩礼义而受万钟行为的实质
D.这句话表现出的作者的态度是：人，不能丧失本心
A.从患侧喂养，促使患儿转头寻找母乳或奶嘴
B.经常从患侧与患儿交流，促进其向患侧转头的动作
C.通过婴儿床中被动的摆位,对患儿进行姿势纠正
D.将玩具放在患侧,促进患儿将头转向患侧
E.将玩具放在健侧，促进患儿将头转向健侧
A.存货以恰当的金额1000万元记录在资产负债表中，与之相关的计价调整已恰当记录，表明存货在资产负债表的金额是正确的，并且已经对存货进行了期末减值估计
B.财务报表日蓝天公司资产中所记录的存货10万元是存在的，表明存货账面记录没有多记，如果注册会计师以该账面记录为起点能够追踪到对应的存货实物
C.蓝天公司记录的存货均由其拥有或控制，表明存货资产都在被审计单位
D.所有应当记录的存货均已记录在1000万元中，表明实际存在的并且所有权属于蓝天公司的存货已经记录在资产负债表中，没有少记
A.公司初创期，对股权没有深刻认识前先不搞股权分配
B.公司初创期，跟合伙人平分股权
C.公司成长期，对员工进行期权激励
D.公司融资后，将股权占比大幅度倾斜给投资方
A.尽快行清宫术
B.备大号吸刮头
C.备血
D.术前建立静脉通道
E.术后无需随访
