参禅的三重境界,参禅之初看山是山,看水是水;神有悟时,看山不是山,看水不是水;神中陶情,看山还是山,看水还是水。其中蕴含的哲理是()
A.认识是主体对客体的能动反映
B.认识是不断发展的
C.把握事物的本质是认识的最终目的
D.认识是主体创造客体的过程
AB
A.认识是主体对客体的能动反映
B.认识是不断发展的
C.把握事物的本质是认识的最终目的
D.认识是主体创造客体的过程
AB
A.诗人在颔联中运用对仗手法,抒发对竹径、花丛、树木等美景的赞叹
B.颈联写出诗人身处自然环抱的佛门,心中尘世杂念受到洗涤的空灵心境
C.尾联笔锋一转,点明悠扬的乐器声给如此寂静的禅院带来了灵动的生机
D.这首诗吟咏的是佛寺禅院,表达了诗人一心参禅朝圣的愿望
A.波涛像顽皮的小孩似的。(拟人)
B.看山,山在笑;看水,水跳跃。(拟人)
C.我端起搪瓷碗,觉得这个碗有千斤重,怎么也送不到嘴边。(夸张)
D.中国人民是勤劳的人民,是勇敢的人民,是善良的人民。(排比)
A.文中可以古来共谈者,指的是那些有高雅情趣的人,作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士比肩
B.文章开头写山川之美,古来共谈,美字是山川风物的客观形态,也是作者直抒胸臆的审美感受——愉悦。全文抓住共谈去写,展现了人间奇景
C.高峰入云,清流见底极力描写山之高、水之净,用笔洗练,寥寥八字就写出了仰观、俯察两种视角,以及白云、高山、流水三重风物,境界清新
D.两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备,改用平远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂多彩的气象和万物勃发的生命力
A.野芳发而幽香,佳木秀而繁荫。(《醉翁亭记》)
B.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(《湖心亭看雪》)
C.小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
D.二者不可得兼,舍生而取义者也。(《鱼我所欲也》)
A.迥临飞鸟上,高出尘世间
B.独上江楼思渺然,月光如水水如天
C.江山留胜迹,我辈复登临
D.朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来
下列各组词语中没有错别字的一项是 ()
A.参禅 畏蒽 摩肩接踵 鸠占雀巢
B.坎坷 寒喧 一愁莫展 严惩不贷
C.宏伟 伸张 轻歌曼舞 鞭辟入里
D.参与 题纲 牵强附会 功亏一溃
A.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
B.山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯
C.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
D.夕阳芳草无情物,解用都为绝妙词