题目内容
（请给出正确答案）
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
答案
A、①③
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A.西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，是中国古代天人合一思想的萌芽
B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性
C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论
D.张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础
A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是东汉时的文学家杨雄
B.周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等
C.叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
D.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()
A．古代朴素唯物主义
B．近代机械唯物主义
C．主观唯物主义
D．客观唯心主义
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确认识存在的问题上产生了分歧
A、①②
B、①④
C、②③
D、③④
A.《黄帝内经·太素》撰注者隋杨上善已提出：“一分为二，谓天地也。”
B.北宋朱熹在说明“理一分殊”时认为“一分为二，节节如此，以至无穷，皆是一生两尔。”
C.列宁在《谈谈辩证法问题》中说“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的实质。”
D.1957年毛泽东在《党内团结的辩证方法》中明确指出：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。”
