真正从艺术学的角度去认识色彩,又对艺术家的创作产生直接影响的人,是()。他在1810年出版的《色彩论》中,从描述色彩现象出发,试图向我们展示人眼主观产生色彩的过程,并通过对色彩的观察归纳出定性的、可检验的物理现象。
A.谢弗莱尔(Michel-EugèneChevreul)
B.牛顿(IsaacNewton)
C.歌德(JohannWolfgangvonGoethe)
D.毕加索(PabloPicasso)
A.谢弗莱尔(Michel-EugèneChevreul)
B.牛顿(IsaacNewton)
C.歌德(JohannWolfgangvonGoethe)
D.毕加索(PabloPicasso)
A.但 却 如果 便
B.因为 就 如果 便
C.而 却 因为 就
D.但 就 因为 就
A.该影片获得第33届威尼斯国际电影节纪念奖
B.该影片全部采用黑白的色彩基调表现战争的残酷
C.影片展示了发生在二战时期前苏联的一个战争悲剧故事;
D.该影片从人性的角度去展现战争
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。 因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。
根据这段话,说法正确的()。
A.老子认为“道”、“名”是不可言说的
B.老子认为被言说的“道"、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟"道"的本真
D.老子认为不应用言说的方式论述“道"、“名”
A.抽象性
B.理解性
C.直观性
D.分析性
A.艺术家画笔(Artists)主要用来模仿艺术家的笔触风格。
B.书法笔(Calligraphy)是为模拟书法艺术而设计的工具。
C.水墨画笔(Sumi-e是为模拟中国传统水墨画效果而设计的新画笔。
D.醮水笔(Felt Pens)笔尖由粗到细,可以产生半透明有角度变化的线条,模仿马克笔效果
E.染色笔(Tinting)是从现实中总结归纳的特殊画笔工具,具有实而平和的特性。
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④