题目内容
（请给出正确答案）
A.但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真糊涂呀
B.但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真迷惑呀
C.但是对于自己的小孩,却以跟从老师学习为可耻,真糊涂呀
D.但是对于他自己,却以跟从老师学习为光荣,真聪明呀
答案
A、但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真糊涂呀
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更多“下列对“于其身也，则耻师焉，惑矣”一句翻译正确的一项是（）”相关的问题
A.钱其琛在《外交十记》的自序中道：“有情叙往事，无官开新卷。”
B.每当三五月明之夜，三三两两的傣家女便结伴来到离村三、四里的小溪边，一边浣衣，一边嬉闹。
C.汉字的《六书》：象形、指事、会意、形声、转注、假借——和其他文字大不相同之处是超越时间的特色。
D.爱其子，择师而教子，于其身也，则耻师焉；惑矣。
A.①吾师（道）也 ②师（道）之不复，可知矣
B.①其为（惑）也 ②于其身也，则耻师焉，（惑）矣
C.①圣人无（常）师 ②家有（常）业，虽饥不饿
D.①不耻相（师） ②三人行，则必有我（师）
A.①与②的惑相同，③与④的所以不同
B.①与②的惑相同，③与④的所以亦相同
C.①与②的惑不相同，③与④的所以也不同
D.①与②的惑不相同，③与④的所以相同
A.①于其身也，（则）耻师焉②三人行，（则）必有我师
B.①士大夫（之）族②句读（之）不知
C.①（其）皆出于此乎②（其）贤不及孔子
D.①其出人（也）远矣②其下圣人（也）亦远矣
A.而：就有道而正焉 非能水也,而绝江河
B.于：公等每看事有不利于人 于其身也,则耻师焉
C.其： 甘其食,美其服 距其院东五里,所谓华山洞者
D.乎：亦将有以利吾国乎 故田成子有乎盗贼之名
A.①今（其）智乃反不能及 ②（其）可怪也欤
B.①师道（之）不传也久矣 ② 彼童子（之）师
C.①不拘于时，学（于）余 ②师不必贤（于）弟子
D.①其下圣人也亦远矣，（而）耻学于师 ②小学（而）大遗，吾未见其明也
或日：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者，非邪？积仁洁行，如此而饿死。……天之报施善人，其何如哉？
文章开头引用孔子的话的目的是什么？
？？根据下列材？？料，请回答问题。？？
管仲相威公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用。威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而日鲍叔。及其乱也，吾不日竖刁、易牙、开方，而日管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过日“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者，则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言，可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲；有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼!仲可谓不知本者矣!因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。
下列句子分别编为四组，全都表现管仲“不知本”的一项是()
①管仲相威公，霸诸侯
②其言曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”
③举天下之贤者以自代
④仲能悉数而去之耶
⑤仲以为威公果能不用三子
⑥彼固乱人者，顾其用之者，威公也 ？？
A.①④⑤
B.②③⑥
C.②④⑤
D.①③⑥
？？下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是() ？？
A.作者认为齐国的安定强盛，不是由于管仲，而是由于鲍叔。齐国的祸乱，不是由于竖刁、易牙、开方，而是管仲。
B.桓公是个音乐不停歇于耳，美色离不开眼的人。如无此三人，就无法满足他的欲望。他开始不重用他们，只是由于管仲在。
C.如果齐桓公问询时，推荐天下贤人来代替自己，那么管仲虽死，齐国却不能说没有管仲了。
D.桓公死后宫廷发生内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。
？？翻译下列句子。
(1)夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。译文：__________
(2)仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？ 译文：__________？？
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