下列关于文学文化常识的相关解释,不正确的一项是()
A.册赠,以册书对死者追加封赐,册赠太师即追加太师职位
B.尚,专指娶公主为妻,意为事奉公主
C.节度使,隋朝开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,故称
D.实封,唐朝封户有虚实之别,只有加实封的官员,才能享受到自己得到封户的租税
C、节度使,隋朝开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,故称
A.册赠,以册书对死者追加封赐,册赠太师即追加太师职位
B.尚,专指娶公主为妻,意为事奉公主
C.节度使,隋朝开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,故称
D.实封,唐朝封户有虚实之别,只有加实封的官员,才能享受到自己得到封户的租税
C、节度使,隋朝开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,故称
A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远
B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称
C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定
D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理
A.冠又称加冠弱冠,指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废,但仍保留加冠已冠弱冠等说法
B.元昊,党项族,西夏的开国皇帝,在位时对北宋作战,连续夺得胜利,扩展、确立了西夏的疆域
C.既望,和苏轼的《赤壁赋》中一样,指农历的十五日
D.生祠是古代信仰民俗,指为活着的人建立祠庙,而加以奉祀
A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作,所以它们被称为“春秋三传”。
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中,晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。
C.“寡人”即“寡德之人”,是古代帝王的谦称,类似的谦称还有陛下、孤。
D.大(dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。
A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.“讽”和“骚”是《诗经》和《楚辞》的代称,是我国现实主义和浪漫主义文学的源头。
B.《春秋》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》统称为“五经”,是儒家经典著作。
C.苏武是北宋文学家、书画家,他的词开豪放一派,《念怒娇。赤壁怀古》是其代表作。
D.《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋志异》有“中国古典长篇小说四大部”之称。
A.契诃夫,俄国19世纪末具有世界声誉的短篇小说家。他的《小公务员之死》、《变色龙》、《警察与赞美诗》都很有名。
B.李商隐,字义山,号玉器生,唐代诗人,《贾生》、《登乐游原》颇著名。最广为传诵的是他的爱情诗,这类诗或名“无题”,或取篇中两字为题。少数“无题”诗也别有寄托,但其实际含意诸家解释不一。
C.近体诗又称今体诗,指的是律诗(七律、五律)和绝句(七绝、五绝)。
D.曹禺,原名万家宝,剧作家,他创作的《雷雨》《日出》《原野》保持了长久的艺术魅力,他是“五四”以来话剧创作的优秀代表。
A.大学士,又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官
B.振恤,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策
C.诏,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令
D.致仕,致意思是获得,仕意为官职,致仕指获得官职
A.古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五,“晦”指农历三十。
B.拜,按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜为上卿”。
C.缘坐,是以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、休致等名称,来指官员辞职归家。
A.进士,指在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。唐设进士科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士
B.诔和奠都属于祭文,二者在写作重点及韵散要求方面没有区别
C.员外郎,中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官
A.凝心聚力振兴乡村诵读经典生态文明接种疫苗这五个短语中,有三个是动宾短语
B.为庆祝中国共产党成立100周年,两百多位红军老战士在市老年人活动中心开展‘学党史’活动。该句主干是:战士开展活动
C.《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,儒家经典之一,是我国古代史学和文学名著旧传为春秋时左丘明所作
D.始龀而立之年既加冠今虽耄老,其中加点词在古代都代表年龄,是按照年龄从小到大的顺序排列的