下列对文章的分析理解,不正确的一项是()
A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家
B.文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题
C.第二段先从反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性
D.本文末尾提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐
A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家
B.文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题
C.第二段先从反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性
D.本文末尾提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐
A.文章开头交代老枫树历经沧桑,为下文回忆做铺垫
B.现在,我虽离家很远但能喝到烟茶,体会到亲情
C.本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D.文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.作者叙写邹忌由受蔽到清醒’的过程,实际上就是为了说明受蔽与除蔽的道理,是紧扣文章的中心来写的
B.齐王下令按上、中、下三个等次奖赏进谏的群臣吏民,从令初
C.文中一个善字表明了齐威王对邹忌与徐公比美的认可,同时也
D.文章虽短,却有完整的故事情节,写了进谏的缘起、进谏的内容和
A.文章第①段不落窠白,未见其景,先闻其声,把水声写得清脆悦耳,不同凡响
B.文章第②段通过侧面描写潭中游鱼、日光与鱼影,从而表现了潭水的澄澈透明
C.文章第③段写小潭源流,运用比喻,把景物描写得生动形象,令读者如临其境
D.文章第④段描写潭上景物,情景交融,表达了作者被贬后内心无法摆脱的落寞
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证
B.荀子所讲的学,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养
C.荀子认为,人的先天条件是学的决定性因素,但也同样需要后天的努力
D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述
A.文章开头就对陈尧咨作概括介绍,也为下文埋下了伏笔
B.卖油翁解释无他,但手熟尔,康肃公一时就明白了其中的道理
C.卖油翁现身说法以我酌油知之,又用具体事实证明了熟能生巧
D.由忿然到笑而遣之,可见后来康肃公心中豁然开朗了
A.文章第二段运用了比喻、拟人的修辞,写出了花的生机盎然以及争先恐后开放的喜悦和自豪,渲染了一种欢快的气氛
B.文章第六段我只是伫立凝望中的凝望也可以换成观望,都能表达出作者当时的心情
C.点明全文主旨的一句是:花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的
D.紫藤萝变迁的命运在文章中有一定的象征意义,它是十几年来整个国家命运的写照
A.文章以爱莲之情表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃
B.文章浓墨重彩地描绘了莲的气度,莲的风节,描写了莲花的超凡脱俗,寄托了作者对理想人格的肯定和追求
C.文中以中通外直,不蔓不枝,香远益清来比喻君子通达事理,行为端正
D.文章还运用了对比、反衬的手法,将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情