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更多“()是古代贵族的标志，宗族系统的称号。”相关的问题
A.年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名
C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法
A.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠
B.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者
C.践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等
D.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族
A.雅典人与生俱来的权利
B.体现公民身份的重要标志
C.区分公民与外邦人的依据
D.政治家左右政局的手段
A.古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，亮与明的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字丝，则是少的意思
B.孝文帝即汉文帝，孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的文正是褒，周厉王的厉是贬
C.坐姿有多种：常同席坐这个坐与我们现在的坐姿是相同的，但是箕踞的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂
D.皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为正宫或中宫。中宫正宫也就成了皇后的别称
A.分封亲戚建立诸侯国，开始了贵族特权世袭
B.分封宗族姻亲，建立邦国，拱卫周王室
C.以亲戚关系实行分封，建立封建国家
D.实现周王室对地方的直接统治，加强君主专制
A.贵族
B.骑士
C.中尉
D.士兵
A.拜：是指用一定的礼仪授予某种官职或名位。古代表述授予官职的词语还有除、征、擢、左迁等
B.刺史：刺为检核问事之意，在古代是监督地方州郡行政行为的监察官员
C.岭南：指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在的广东、广西、海南全境
D.册：册封，皇帝以封爵授给属国君主、少数民族首领、异姓王、宗族、妃嫔等的制度
A.西京，古都名，指长安，西汉都长安，东汉迁都洛阳，以长安在西，称西京
B.仆射，仆是主管的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射
C.坟典，《三坟》《五典》的简称，泛指古代的典籍，这里指古代的典章制度
D.谥，即谥号，古代王侯将相、官吏百姓死后，朝廷给予褒贬善恶的一种称号
A.直接民主容易成为暴力机器
B.民主制剥夺了贵族的政治权利
C.下层公民没有享受到民主权利
D.民主制使平民和贵族矛盾激化
