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[单选题]

( )在《变革社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定,而现代化过程却滋生着动乱”。

A.布坎南

B.哈耶克

C.罗尔斯

D.亨廷顿

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D、亨廷顿

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第1题
塞缪尔·亨廷顿,美国学者创作的书籍包括()。

A.《人民的名义》

B.《大趋势》

C.《文明的冲实》

D.《变化社会中的政治秩序》

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第2题
(2014年第9题)1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,他在该刊发刊词中宣称,“盖改造青年之思想,

(2014年第9题)1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,他在该刊发刊词中宣称,“盖改造青年之思想,辅导青年之修养,为本志之天职,批评时政,非其旨也。”此时陈独秀把

A.他对政治问题不感兴趣

B.他对资产阶级民主主义产生了怀疑

C.他认为批评时政不利于改造青年思想

D.他认定改造国民性是政治变革的前提

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第3题
世界多极化、()、社会信息化、文化多样化深入发展,全球治理体系和国际秩序变革加速推进,各国相互联系和依存日益加深,国际力量对比更趋平衡,和平发展大势不可逆转。

A.经济全球化

B.政治全球化

C.文化全球化

D.金融全球化

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第4题
自成立以来,博鳌亚洲论坛立足亚洲,面向世界,在凝聚亚洲共识,促进各方合作,推进经济全球化、推动构建人类命运共同体等方面建言献策,提出许多富有价值的“博鳌方案”。由此可见,博整亚洲论坛能()①促进变革,构建国际政治经济新秩序②发挥作用,增强在国际社会中的话语权③彰显实力,维护在全球治理中的主导权④显示决心,引领世界发展的正确方向

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第5题
“小企业在‘成长的危机’中学习如何强化应有的秩序,而面临‘发展中危机’的大企业则在思索着如何激发
变革和革新”。这句话显示了管理的一种怎样的趋势?

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第6题
为保证理想社会政治秩序的建立,宋代士大夫亦努力“致其君为尧舜之君”。为此,认为儒学应该致力于()

A.正君心

B.格物致知

C.本心体悟

D.致良知

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第7题
在阶级社会中,生产关系的变革、社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的。这说明人民群众是()

A.社会精神财富的创造者

B.社会变革的决定力量

C.社会物质财富的创造者

D.推动社会发展的唯一动力

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第8题
在政治发展理论中,有学者特别强调政治稳定和政治秩序在发展中国家政治现代化过程中的重要性,其代表性的政治学家是()。

A.马克思

B.黑格尔

C.亨廷顿

D.福山

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第9题
下列各句中,没有语病的一项是()

A.在变革的社会中成长起来的90后,并不像人们想象中那样萧洒和任性,他们同样承担着来自现实和理想的双重压力

B.经过老主任再三解释,才使他怒气逐渐平息

C.有关负责人强调,必须把有偿新闻、买卖书号等不正当行为当作一项长期任务常抓不懈

D.大豆含有大量蛋白质、脂肪和碳水化合物,特别是蛋白质的含量达到近40%以上,比所有粮食都高

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第10题
在网络社会中,人们的主体意识增强,人们不断锻炼自我以提升自身的道德意识与人格素养,主动监管自身行为,进而在网络社会中进行有秩序的网络活动,这段话体现出网络伦理具有()。

A."鲜明的自主性"

B."突出的保守性"

C."显著的开放性"

D."明显的多样性"

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第11题
有史学家认为,从三公九卿制到三省六部制的演变,反映了政治文明的进步,皇帝从后台走到了前台。从制度变革层面看,这一变化()

A.便利了中央政府对地方的管理

B.导致古代家国一体政治特色消失

C.伴随着明确的分工行政效率提高

D.进一步分散相权皇权得到加强

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