题目内容
（请给出正确答案）
A.古代人称宫、商、角、徵、羽这五个从低到高排列的音级为五音
B.汉代开始将《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》《春秋》称为五经
C.古代社稷坛所用的五色土是指青、赤、黄、白、紫五色的土
D.汉代董仲舒所说的五常指仁、义、礼、智、信五种道德范畴
答案
D、汉代董仲舒所说的五常指仁、义、礼、智、信五种道德范畴
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列说法正确的一项是（）”相关的问题
A.考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考；已故的母亲称为 先妣；已故父母就合称考妣
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘
C.神雅社鼓里的社是一种节日庆祝，是指用来祭祀谷神的节日
D.表即奏表，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
C.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
D.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
A.荀子，名况，战国末期赵国人，思想家、教育家，时人尊称其为孙卿
B.步，古人称跨出一脚为跬，跨两脚为步，后即以步作为长度单位
C.在古代，君子是对统治者和贵族男性的通称，常与小人或野人对应。后来，君子一词也指人格高尚、道德品行兼好之人
D.驾，古代称马拉车一天所走的路程为一驾。十驾即马拉车跑十天的路程
A.阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号
B.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐的品行端芷的人，任以官职。被举荐的人称孝廉
C.六艺：古代时，官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能：礼、乐、射、御、书、数
D.乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为乞骸骨，即请求赐还自己的身体，回家乡去
A.郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员，其职位仅次于尚书、侍郎等，属员外级
B.字是男子18岁举行加冠仪式后所起的，是对名的解释和补充；谦称自己称名，尊称他人称字
C.百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，代表流派有儒、道等，也可用来代指百家著作
D.熙平，年号。年号是古代纪年方式之一，纪年主要有干支纪年和帝王纪年，熙平属后者
A.古人把地方官办的学宫说为庠序，后泛指学校
B.孝悌指孝敬父母、友爱兄弟，孔子认为这是做学问的基础
C.王道与霸道相对，孟子说：以力假仁者霸。以德行仁者王
D.古代表示君王的谦称的词有寡人孤陛下等
A.今天，我们学校七八年级都要去春游，我们要去欢乐谷玩一天
B.下课是我们最快乐的时候，很多同学都在看书、聊天、打闹
C.这里的山啊、水啊、树啊、草啊，都是我从小就熟悉的
D.东六宫大都作为古代艺术品的陈列馆，展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷等
A.古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。
B.古时乘车，站在车的左边担任警卫的人叫作参乘，“乘”是两匹马拉的车。
C.古时音乐分宫、商、角、徵、羽五律，变徵是徵音的变调，声调伤感悲凉。
D.古时每月第一日叫“朔”，十五日叫“望”，十六日叫“既望”，最后一天叫“晦”。
A.期日中，过中不至这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘
B.本文告诉人们：做人要讲诚信
C.本文告诉人们：为人要有礼貌，不应舍客独自离开
D.尊君、家君，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲
A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
A.《陋室铭》的铭、《爱莲说》的说、《孙权劝学》的学都是古代的文体
B.普希金是俄国著名诗人,《假如生活欺骗了你》就是他的作品
C.驿路梨花处处开一句中,驿路梨花是偏正短语,处处是介词
D.鲁迅是我国当代著名作家,《阿长与<山海经>》选自他的小说集《朝花夕拾》
