A.盐津县盐井镇
B.彝良县洛泽河镇
C.大关县翠华镇
D.水富县向家坝镇
A.蓝田文明、大溪文明、石家河文明
B.蓝田文明、大溪文明、玛雅文明
C.半坡文明、大汶口文明、龙山文明
D.半坡文明、大汶口文明、河姆渡文明
A.文章第2段叙写了讲学家分析石兽的位置,他认为石兽随着水流越埋越深,应该在原地寻找,大家都认为这是正确的结论
B.本文先议后叙,通过讲述寻找石兽的四种方法及结果,揭示文章主旨,总结全文,脉络分明,结构严密
C.文章对讲学家和老河兵主要运用了语言描写和神态描写。其中求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎这句话是老河兵听了讲学家的话后,所说的话
D.文中老河兵综合考虑各种因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风
A.西河镇
B.龙泉镇
C.岭子镇
D.太河镇
A.文章中写到了两次笑,讲学家的笑,是自以为懂得物理,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的笑,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断
B.在打捞石兽一事上,庙僧空谈事理,不切实际,代表的正是据理臆断的态度;讲学家考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;唯有老河兵能综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风
C.这个故事说明了一个道理:遇到问题,如果不从实际出发,而是主观臆断,就容易得出错误的结论。文章体现这一道理的原句是:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤
D.为什么学者的结论是荒唐的,而老河兵的结论是正确的因为学者只是拘泥于一般的道理;而老河兵则根据石性、沙性和流水的反激力等物理属性,以及三者之间的关系,作出正确的判断