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第3题
下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的不包括（）。
A.天人合一，观物比德
B.以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法
C.以德为主，德刑并用
D.引经断狱，引经注律
E.以《道德经》作为断狱依据
第6题
历史上各种伦理学说都根据其所代表的社会或阶级的道德原则和规范,提出相应的道德品质的范畴体系。如中国古代的儒家,提出了以“仁”为核心的,包括（)等道德品质的范畴体系。
A.“智、仁、勇”
B.“恭、宽、信、敏、惠”
C.“温、良、恭、俭、让”
D.以上都是
第7题
南宋理学阵营内部主要有朱熹的理本论一派和陆九渊的心本论一派，这两派以 “理”或“心”作为宇
宙本体。以“理”为宇宙本体，侧重从客体意义上解释儒家伦理， 将儒家伦理上升为天理。 以“心”为宇宙本体，则侧重从主体意义上解释儒家伦理，强调儒家伦理发白于主观内在的本心。()
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第9题
以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是A.辛亥革命
以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是
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A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。 ”
C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核 “内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
D.魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作
第10题
下列说法中，体现我国古代朴素的敬业思想的有()。
A.佛家认为，人世间农、林、工、商等各业，维系、资养人的生命，因而人们要回报社会，要耐苦耐劳地从事各种辛苦职业
B.在我国古代农民要敬土地爷，木匠要敬鲁班爷，戏班要敬梨园神等
C.儒家学说要求人们各安其位、各司其职，根据每个人社会定位，自觉履行职业要求
D.孔子一生勤勉著述育人，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”
第11题
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的（)等价值思想。
A.政治
B.审美
C.道德伦理
D.功利
