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[单选题]

(能力级)雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见()

A.多数人的意愿未必代表公平正义

B.陶片放逐法是对将领去留的表决

C.直接民主导致了雅典的派系纷争

D.主权在民容易导致城邦内部混乱

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A、多数人的意愿未必代表公平正义

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更多“(能力级)雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年…”相关的问题
第1题
公元前5世纪的剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时会让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。如果有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款。这反映出当时的雅典()

A.参政是公民的义务

B.实施残暴的统治

C.统治遭到公民的反抗

D.公民大会形同虚设

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第2题
公元前5世纪的剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时会让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。如果有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款。这反映出当时的雅典()

A.参政是公民的义务

B.实施残暴的统治

C.统治遭到公民的反抗

D.公民大会形同虚设

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第3题
《什么是民主》指出:“公元前五、六世纪,雅典的主要政治制度是公民大会,这个公民大会通常是由5000到6000名成员组成,所有成年男性公民几乎都可以参加。公民大会只要得到简单的多数票,就几乎可以不受任何法律制裁,决定任何内部问题。”这说明公民大会()

A.是雅典最高权力机构

B.保证全体公民的权益

C.不受任何法律的限制

D.拥有雅典最高司法权

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第4题
雅典具有行政组织性质的组织是()A.十将军委员会B.五百人会议C.公民大会D.执政官

雅典具有行政组织性质的组织是()

A.十将军委员会

B.五百人会议

C.公民大会

D.执政官

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第5题
“公民大会是雅典民主政治的重要机构。”下列关于梭伦时期公民大会的叙述正确的是()

A.公民大会创设于这一时期

B.第四等级不能参选公民大会的常设机构

C.设立五百人会议作为公民大会的常设机构

D.公民大会经常化,成为事实上的国家最高权力机关

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第6题
雅典公民大会规定:五百人议事会提前四天确立公民大会谈论事项;来自基层的提议必须经过公民大会讨论才能接受投票;因为种种原因,担心第一次投票不安全,还可以进行第二次投票。此议事规则有利于()

A.强化公民大会权力

B.减少决策冲动失误

C.防止政治人物独裁

D.权力相互制约平衡

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第7题
古代雅典,在公民大会审议城邦管理事务时,“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是()

A.雅典人与生俱来的权利

B.体现公民身份的重要标志

C.区分公民与外邦人的依据

D.政治家左右政局的手段

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第8题
古代雅典城邦主要机构包括执政官、公民大会、五百人会议、民众法庭,古代罗马共和国的主要机构包括执政官、公民大会、元老院、保民官。两者之间的本质区别在于()

A.公民权利的保障充分与否

B.法律体系的成熟与否

C.民主政治与贵族政治的不同

D.奴隶社会与封建社会的不同

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第9题
梭伦改革动摇了旧氏族特权,为雅典民主制度奠定了基础的主要措施是()

A.以地域部落代替血缘部落

B.设立公民大会

C.按财产多寡划分等级

D.建立陪审法庭

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第10题
伯利克里统治时期,雅典的一个家庭要去参加公民大会,选举首席将军。家里有一名男主人,一名女主人,一名小女孩,一名男奴隶、一名女奴隶。根据当时的民主制度,可以参加投票的有()

A.5人

B.3人

C.2人

D.1人

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第11题
下列说法正确的是()

A.斯巴达教育特别重视对其子女进行体操和军事训练

B.雅典教育只重视读、写、算方面的教育

C.儒家的经典著作四书和五经是我国封建社会教育的主要内容

D.在欧洲封建社会里,教会教育的内容是七艺

E.陶行知的教育思想被称之为活教育

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