下面对《游山西村》分析和理解正确的一项是()
A.诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人,足字可见其热情好客
B.颈联写乡俗民事,从村民的服饰、言行和习俗的描写中,展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习
C.挂杖说明诗人已年迈,加之去职回乡后的郁闷,所以诗人不愿乘月叩门叨扰人
D.这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息流露出诗人对农村生活的热爱
D、这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息流露出诗人对农村生活的热爱
A.诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人,足字可见其热情好客
B.颈联写乡俗民事,从村民的服饰、言行和习俗的描写中,展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习
C.挂杖说明诗人已年迈,加之去职回乡后的郁闷,所以诗人不愿乘月叩门叨扰人
D.这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息流露出诗人对农村生活的热爱
D、这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息流露出诗人对农村生活的热爱
A.《游山西村》的尾联中,诗人表达了渴望乘着月色随时到古风犹存的农家串门的愿望
B.《过山农家》首句未出现山字而是用与山景相关的板桥、泉水烘托山行的环境
C.陆诗对萧鼓追随和顾诗对焙茶、晒谷的描写,都再现了农民们劳动的热闹场景
D.陆诗描绘生动逼真,对仗工整,语言明白晓畅;顾诗具有格调明朗、节奏轻快的艺术风格
A.《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀
B.《望岳》全诗没有一个望字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳
C.《游山西村》是一首纪游抒情诗,诗人紧扣诗题游字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻来体现不尽之游兴
D.《己亥杂诗》一诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人与官场决裂、归隐田园的遁世思想
A.老师是路由辞官还乡时所写的,赞美了山好人好的乡村生活
B.颈联写了乡村的生活习俗,作者批判农民信奉神灵
C.颔联富有哲理,生活中即使遇到了困难,我们也应该勇往直前
下面对第二段中“幸福的无知”一语的理解,不正确的一项是()。
A.这是一种无知的幸福
B.这是一种可悲的无知
C.“幸福”指享受阳光
D.“无知”指不知太阳毁灭
下面对第三段文意的理解,正确的一项是
A.大多数科学家都能从正确的角度研究和解释幸福感
B.研究者说不能理解幸福是因为无法让实验者产生幻觉
C.作者认为,“压抑的缺失”是喜悦感产生的主要来源
D.作者认为,“积极存在状态”是喜悦感的独立状态
下面对第五段“情况更极端得多”一句的理解,正确的一项是()。
A.是指观测恒星更加困难
B.是指其他恒星距离更远
C.是指恒星变化非常缓慢
D.是指恒星的种类非常多
下面对第四段文意的理解,正确的一项是
A.笑不属于喜悦,所以可以在实验室里进行分析研究
B.当笑声结束时,血压和心率都会自动恢复原来状态
C.忍受更高电流强度,说明人在欢笑时可以抵消不适
D.医生们脸上“欢欣的微笑”有助于缓解病人的不适
下面对第四段文意的理解,正确一项是()。
A.5万年以前干谷地区气候变暖,冰雪才消失得无影无踪
B.科学家认为,干谷地区的山谷是被冰川流动切割出来的
C.干各地区的降雪比其他地区少,所以没留下冰雪的痕迹
D.本文作者对人类研究开发利用干谷地区的前景充满信心
下面对第四段文意的理解,正确的一项是()
A.笑不属于喜悦,所以可以在实验室里进行分析、研究。
B.当笑声结束时,血压和心率都会自动恢复到原来的状态。
C.忍受更高电流强度,说明人在欢笑时可以抵消不适。
D.医生们脸上“欢欣的微笑”有助于缓解病人的不适。
下面对第三段文意的理解,正确的一项是()。
A.干谷地区的岩石和土壤比火星和月球上的岩石和土壤性质更为原始
B.干谷地区的岩石和土壤与火星和月球上的岩石和土壤颜色极为相似
C.考察干谷地区有利于研究火星探测是南极科学探索的一项重要发现
D.科学家通过研究干谷地区的岩石标本表明南极大陆原来离赤道不远