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[单选题]

下列说法属于唯心主义观点的是()

A.不唯心. 不唯上. 要唯实

B.天地合而万物生,阴阳接而变化起

C.没有调查就没有发言权

D.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

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D、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

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第1题
物质本身不运动,物质运动是靠外力推动的。这种观点属于()A.唯心主义B.机械唯物主义C.辩证唯物主义

物质本身不运动,物质运动是靠外力推动的。这种观点属于()

A.唯心主义

B.机械唯物主义

C.辩证唯物主义

D.庸俗唯物主义

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第2题
在真理原则问题上,下列说法中厲于唯心主义观点有()。
在真理原则问题上,下列说法中厲于唯心主义观点有()。

A、多数人承认就是真理

B、权威人士采纳就是真理

C、少数人坚持就是真理

D、人们觉得有用就是真理

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第3题
下列观点属于唯心主义的有①天没有我的灵明,谁去仰它高地没有我的灵明,谁去俯它深②“心外无物,心外无事,心外无理”③“存在即是被感知” ④“气者,理之依也”⑤画饼充饥 ⑥理生万物,未有这事,先有这理 ⑦没有调查就没有发言权()

A.①②③④⑤⑥⑦

B.⑤⑦⑧

C.①②③⑤⑥

D.⑤⑧

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第4题
下列关于毕达哥拉斯学派观点说法正确的是()

A.从某种意义上来讲,现代意义下的数学(也就是作为演绎系统的纯粹数学)来源于古希腊的毕达哥拉斯学派

B.这个学派兴旺的时期为公元前500年左右,它是一个唯心主义流派

C.他们重视自然及社会中不变因素的研究,把几何、算术、天文学、音乐称为“四艺”在其中追求字面的和谐及规律性

D.他们认为“万物皆数”。认为数学的知识是可靠的,准确的,而且可以应用于现实的世界。数学的知识是由于纯粹的思维而获得,并不需要观察、直觉及日常经验

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第5题
中国古代哲学在探讨理与气的关系上有很多著名的观点,如宋代的朱熹认为“未有此气,已有此理”,而明代的王夫之则认为“气者,理之依也”。二人的分歧实质上属于()

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

C.辩证法和形而上学的对立

D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

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第6题
“是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼话。”这是一种()

A.形而上学的观点

B.相对主义的观点

C.唯心主义的观点

D.辩证法的观点

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第7题
承认一切事物都是可以转化的观点是

A.辩证唯物主义观点

B.一切唯物主义观点

C.一切唯心主义观点

D.某些唯心辩证法观点

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第8题
说独生子女是“问题儿童”或“优等儿童”实际上是()的观点。

A.环境决定论

B.遗传决定论

C.唯物主义

D.唯心主义

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第9题
下列说法中属于蒙台梭利教育观点的是()。

A.注意感官教育

B.注重集体教学作用

C.重视恩物使用

D.通过游戏使自由与纪律相协调

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第10题
否定自然界先于人的活动而存在,必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点是()

A.思维不能正确认识存在

B.意识是世界的本原

C.客观事物依赖于人的主观精神

D.现实的物质世界是客观精神的表现

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第11题
在古代欧洲,有过这样一首诗:“那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。”这首诗体现的是()

A.朴素唯物主义观点

B.形而上学唯物主义观点

C.辩证唯物主义观点

D.唯心主义观点

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