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[单选题]

清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚,弱而不强。其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见县邑制的出现()

A.加强了对地方的有效控制

B.维系了君臣间的宗法关系

C.消除了地方分裂割据的根源

D.完成了封建专制国家的统一

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A、加强了对地方的有效控制

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第1题
论述了政治管理中的艺术--“权术”,并认为政治是一件大事,而道德只是个人的事,社会高于个人,政

论述了政治管理中的艺术--“权术”,并认为政治是一件大事,而道德只是个人的事,社会高于个人,政治也高与道德。此学者为:

A欧文

B亚里士多德

C马基亚维里

D亚当·斯密

E黑格尔

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第2题
著名美国学者波林指出:“在测验领域,19世纪80年代是高尔顿的十年,90年代是卡特尔的十年,20世纪头十年则是()的十年。
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第3题
下列关于蒙古族首饰的描述正确的有__()

A.首饰是蒙古族妇女逢年过节、喜庆宴会、访亲探友时的装饰

B.头饰是蒙古族首饰中最绚丽的部分

C.顾古冠是清代蒙古族已婚妇女流行的高冠,冠高约1尺

D.顾古冠顶部为四边形,上面包裹着五颜六色的绸缎,缀有各种宝石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物

E.首饰是蒙古族服饰的主要组成部分

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第4题
有学者指出:封土赐民之制(分封制),是造成春秋以来割据局面的基础。谷禄官俸制度兴起后,“臣下无土地人民以为抗上之资,任之即官,去之即民。”这一转变()

A.逐渐动摇了世卿世禄制

B.巩固了西周的宗法制度

C.防止了地方势力的勾结

D.促进了小农经济的发展

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第5题
春秋战国时期,思想流派纷呈。有学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“专制君主的参谋集团”,“全面归服自然的隐士派”,“普通大众的行动帮会”,“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派()

A.儒、道、墨、法

B.道、法、墨、儒

C.法、道、墨、儒

D.法、墨、儒、道

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第6题
一般认为,清朝的奏折制是军机处设置以后的产物,极大便利了君主专制。学者高翔则指出,清代奏折制不是源于对明代本章制度的沿革,而是基于后金时期满洲政治的奏议传统。这表明()

A.军机处的奏折审批强化了君主专制

B.满洲政治传统是皇权强化的内因

C.奏折制度帮助皇帝广泛地获取信息

D.康雍乾时期君主专制发展到顶峰

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第7题
在谈及“相”的演变时,有学者指出“从独相到群相再到兼相,致使相权逐渐被削弱”,这是“皇权与相权矛盾运动的必然结果”。“群相”制度集中表现在()

A.三公九卿

B.政事堂

C.枢密院

D.军机处

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第8题
清代梁章钜在《归田琐记》中指出“至茶品之四等”的从低到高等级的顺序是“清、香、活、甘”。()

清代梁章钜在《归田琐记》中指出“至茶品之四等”的从低到高等级的顺序是“清、香、活、甘”。()

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第9题
清代梁章钜在《归田琐记》中指出“至茶品之四等”位于“甘”之上的等次为()。

A.“香”

B.活

C.清

D.“韵”

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第10题
清代梁章钜在《归田琐记》中指出“至茶品之四等”位于“香”之上的等次为()。

A.“甘”

B.“韵”

C.“活”

D.“清”

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第11题
清代梁章钜在《归田琐记》中指出“至茶品之四等”位于“清”之上的等次为()。

A.“香”

B.“活”

C.“韵”

D.“甘”

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