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[单选题]

西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以补充，创造了“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法律模式说明（）

A.儒学思想影响商周法律制定

B.天人感应学说融入西周法制

C.西周时期法制注重德法并重

D.中国古代社会法制体系完备

答案

C、西周时期法制注重德法并重

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更多“西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以…”相关的问题

第1题

（四川南充2020届高三第一次适应性考试）西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以补充，创造了“以德配天”、 “明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法律模式说明（）

A.儒学思想影响商周法律制定

B.天人感应学说融入西周法制

C.中国古代法制注重德法并重

D.中国古代社会法制体系完备

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第2题

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？A．“礼法结合”为中国古代法制的基本

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？

A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

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第3题

夏商时期的法律思想是（)。

A.天罚

B.明德

C.神判

D.慎行

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第4题

关于夏商西周说法错误的是（）

A.统治者有对地方实行直接统治的措施

B.王权与神权紧密结合

C.家国同构

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第5题

“夏商周断代工程”是研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目。夏、商、西周这三个朝代灭亡的根本原因是（）

A.诸侯的反叛

B.统治者残暴昏庸,失去民心

C.国人暴动

D.牧野之战的影响

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第6题

（)是西周的根本制度，是礼治的基础。

A.神权法

B.[以德配天]

C.[明德慎罚]

D.宗法制

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第7题

西周“以德配天”、“明德慎罚”的法律指导思想的理论基础仍然是中国早期社会生活中起着支配作用的“天道”观念，因而没有什么进步意义。此题为判断题(对，错)。参考答案：错误

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第8题

（)是西周的刑事立法指导思想。即针对国内不同地区，不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，反对不分青红皂白，一味刑杀的方法。

A.明德慎罚

B.义刑义杀

C.以德配天

D.周礼

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第9题

()西周的刑事立法指导思想。在对付社会犯罪问题上，提倡德治，也就是提倡伦理道德的强行灌输，以期在人们头脑中构预防犯罪的精神堤坝，有效地预防可能发生的犯罪。同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则：对严重犯罪才施以重刑。

A.明德慎罚

B.义刑义杀

C.以德配天

D.周礼

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第10题

我国古代王位世袭制度在()已经稳固。

A.夏

B.商

C.西周

D.汉

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第11题

董仲舒主张：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天下所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”这一主张传承了（）

A.孔子的民本思想

B.荀子的治国思想

C.孟子的义利主张

D.墨子的兼爱思想

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