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[单选题]

第一次世界大战后,梁启超和梁漱溟等人贬抑西方的物质文明,颂扬中国的精神文明,倡导“到东方去!”而胡适等西化提倡者喊道:“到西方去!”不过,胡适等仍对科学地和批判地重估中国的文化遗产感兴趣。材料说明了()

A.中国知识分子对中西文化的认识日益理性化

B.一战颠覆了中国人对西方文明的向往

C.国人出现全盘否定或肯定中国文化的倾向

D.中国传统文化的价值大于西方文化

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A、中国知识分子对中西文化的认识日益理性化

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第1题
德国强占胶州湾后,由康有为和梁启超等人组织的维新团体是()

A.强学会

B.孔教会

C.保国会

D.兴中会

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第2题
“文化者,人类心能所开释出来之有价值的共业也。”这句话是下列哪位学者的观点()。

A.梁启超

B.梁漱溟

C.胡适

D.鲁迅

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第3题
“关系”是理解中国社会的关键词,长期以来许多学者从不同角度做出了自己的表述,以下哪些观点可以归入对“中国式关系”的学理阐述?()‌

A.梁漱溟的“伦理本位”‌

B.许烺光的“情境中心”‌

C.费孝通的“差序格局”‌

D.乔健与何友晖等人的“关系取向”‌

E.方朝晖的“关系本位”

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第4题

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。陈独秀、()等人积极传播马克思主义,倡导运用马克思主义改造中国社会。

A.梁启超

B.康有为

C.章炳麟

D.李大钊

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第5题
近代,()等人发起并组织了南社,在辛亥革命前后起到了很大的宣传作用。

A.梁启超

B.黄遵宪

C.章炳麟、秋瑾

D.柳亚子、高旭、陈去病

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第6题
梁启超对谭嗣同的精神阐释着重于两方面:早期的《谭嗣同传》若力阐发其舍生收义、拯救中众生的献身精神、博大胸怀及烈士形象;1920年的《清代学术概论》则主要弘扬谭氏“冲决网罗”、批判纲常名教、排斥尊古观念的“思想彗星"形象。出现这一变化主要是由于()

A.马克思主义的广泛传播​

B.新文化运动的影响与洗礼

C.第一次世界大战的刺激​

D.民族资产阶级的发展壮大

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第7题
下列各句中,标点符号使用正确的一句是()

A.最近两天,京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值

B.在市场竞争日益激烈的当下,他不得不认真思考公司的业绩为什么会下滑,怎样才能打开产品的销路

C.《新民丛报》虽然名为报,其实却是期刊,是梁启超等人于1902年在日本横滨创办的,曾产生过较大影响

D.新鲜大米,手感滑爽,米粒光洁,透明度好,腹白很小(米粒上呈乳白色的部分),做出的米饭清香可口

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第8题
在______,英军首次使用坦克作战。A.第一次世界大战前B.第一次世界大战中C.第二次世界大战中D.第二

在______,英军首次使用坦克作战。

A.第一次世界大战前

B.第一次世界大战中

C.第二次世界大战中

D.第二次世界大战后

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第9题
第一次世界大战后初期,在远东和太平洋地区争霸斗争最突出的国家是()

A.美、日

B.英、日

C.美、英

D.英、法

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第10题
第一次世界大战后,在英国的自治领出现了()A.反英运动B.分离运动C.独立运动D.资产阶级革命运动

第一次世界大战后,在英国的自治领出现了() A.反英运动 B.分离运动 C.独立运动 D.资产阶级革命运动

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第11题
第一次世界大战后,由于世界范围的和平与发展,大众化旅游活动迅速发展,导游队伍得以不断壮大。()此题为判断题(对,错)。
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