题目内容
（请给出正确答案）
A.人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜
B.人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的
C.宗教与国家不可分离
D.对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
答案
B、人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的
解析：由对自然神的崇拜发展为对天帝的崇拜而天帝的出现又与世俗社会帝王的出现相对应世俗社会存在帝王因而人们想象天国中存在天帝由此可见人类对天帝的崇拜相应于世俗社会中对帝王的崇拜故选B
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A.原始社会对自然神的崇拜，到了夏商周三代后，逐渐发展为对至上神天帝的崇拜
B.夏商周出现统一的君主，是出现统一的天神崇拜的原因
C.中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的
D.由于世俗社会出现了阶级，反映在天国中出现了凌驾众神之上的“天帝”、“上帝”
A.因为在西方文化里人们崇拜自然神，所以西方哲学家都把世界归结为一种自然物
B.希腊人由于对探究宇宙的奥妙有着极大热情，所以他们专门创造了奴隶制
C.同样是奴隶制发源，导致东西方哲学思想差异的根本原因在于其所存在时间的长短
D.不同于古希腊文化，中国古代人文意识从崇拜帝转向重视人，重视人的作用和价值
A.中国先秦百家争鸣时期出现很多哲学流派，他们的思想就是中国现代哲学的根
B.现在人们用寻根意识来追溯哲学的根源，能够更深入了解本民族的哲学
C.古希腊哲学关注的中心是神和自然，而中国古代人文意识信奉的中心是人和社会
D.梁启超认为，东西方学问的出发点是迥异的，前者重在物质，后者重在精神
A.散文是一种形散神不散的文学体裁。如我们所学过的《社戏》《藤野先生》均选自鲁迅的数文集《朝花夕拾》
B.《四库全书》是中国古代最大的一部官修书，分经、史、子、集四部，故名四库
C.十九世纪法国浪漫主义作家雨果的主要作品有《巴黎圣母院》《九三年》等
D.诸子百家中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
A.文章按照中国古代海洋小说自身发展的轨迹，层层推进，条分缕析，论证思路清晰
B.文章以人们海洋意识的变化为事实基础，阐述了中国海洋小说三种叙事模式产生的历史背景
C.文章第四段援引明朝郑和七下西洋的事例，说明了人们对海洋认识的深化
D.文章举《山海经》《搜神记》《西游记》等例，意在说明人们对海洋的理解进入文学层面
A.中西方建筑呈现出人与建筑的融合或分离的迥异特征，不同的建筑文化都受到了各自哲学思想的影响
B.中国建筑在必须面对自然时，不是像西方那样把建筑看作征服自然的手段与方式，而是努力融渗在自然中，与自然对话
C.对于欧洲人来说，建筑只是人之外的观赏品，但对于中国人来说，建筑等同于生活，具有很强的实用功能
D.人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题，在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿类建筑和宗教类建筑的各自繁荣
A.神
B.自然
C.人
D.政治
