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更多“五经，是《诗》《书》《礼》《易》《乐》五部儒家经典的简称，始…”相关的问题
A.御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。
B.太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。
C.五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。
D.晦，阴历每月最后一日。
A.鲁迅曾给《史记》很高的评价：史家之绝唱，无韵之离骚这句话充分肯定了《史记》作为我国历史上第一部纪传体通史，它的成就无与伦比，同时，作为一部人物传记亦有开宗立派之功
B.杂剧和传奇的戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分组成，宾白是剧中人物的唱词，曲词是剧中人物的说白
C.词，兴于隋唐，盛于两宋，又称曲子、曲子词、诗余、长短句。词的标题和词牌是有严格区别的。标题是词的内容的集中体现，词牌是一首词词调的名称，如《天净沙·秋思》，天净沙是词牌，秋思是标题
D.遂通五经，贯六艺中五经是指：诗、书、礼、易、春秋；六艺是指：礼、乐、射、御、书、数
下列文学常识，表述正确的一项是（）
A．《资治通鉴》是我国古代一部规模巨大的纪传体通史。
B．《左传》是我国第一部叙事详备的国别史，是用历史来疏证孔子的《春秋》。
C．“通五经，贯六艺”中的“六艺”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
D．《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，发展成为有标题的论文，是古代说理文进一步成熟的标志。
A.《论语》和和《孟子》
B.《孝经》和《春秋繁露》
C.《孝经》和《孟子》
D.《论语》和《春秋繁露》
A.在古籍文献中，对农历一个月中某些特殊的日子会有特定的名称，如第一日为朔，二日为既朔，十五日为望，十六日为既望，最后一日为晦
B.古人名与字不同，一诞生就起名，成人后则有字，正如《礼记·檀弓上》所说幼名、冠字，周道也。自称用名，称人以字，字往往是名的解释和补充
C.六艺，一指礼、乐、射、御、书、数，六艺经传皆通习之的六艺;二是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》，通五经贯六艺的六艺
D.古人常用天干地支纪年，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称地支
A.经,指经书,先秦六经包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。但《乐》后来亡于秦末战火,只剩下五经
B.君子一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指君王之子,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为君子一词赋予了道德的含义,自此,君子一词有了德性
C.小人,通常指儒家定义的君子的反义词,儒家对小人的定义,指像小孩子那样说翻脸就翻脸,说变脸就变脸,出自孔子唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨说
D.学者,学者,觉也,系指通过学问觉悟之人,即专门从事某种学术体系研究而通达智慧的人
