《儒林外史》中认为“举业二字,是从古及今人人必要做的”,“人生世上,除了这事,就没有第二件可以出头”的人是()
A.严监生
B.范进
C.马二先生
D.周进
C、马二先生
A.严监生
B.范进
C.马二先生
D.周进
C、马二先生
A.首联运用比喻和夸张的修辞,渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势
B.颔联主要运用夸张的修辞,从听觉和视觉写出战场的悲壮气氛和战斗的残酷场面
C.提携玉龙为君死,这句话中玉龙二字运用典故,表现将士们捐躯报国的决心
D.雁门太守行是古乐府曲名,多写边塞征战之事。行是古诗的一种体裁
A.鸡23只兔12只
B.鸡12只兔23只
C.鸡14只兔21只
D.鸡21只兔14只
A.思厥先祖父(古义:泛指去世的长辈;今义:父亲的父亲)
B.而从六国破亡之故事(古义:先例;今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连续性,富吸引力,能感染人)
C.当作如何消受 (古义:忍受 今义:享受)
D.仇温柔也 (古义:温暖柔软 今义:性格温和柔顺)
A.闻道者,以为莫己若者,我之谓也 以为莫己若者:认为没有谁如同自己一样
B.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯 却宾客以业诸侯:驱逐宾客使诸侯成就功业
C.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 弃甲曳兵而走:抛弃了铠甲、拖着士兵离开了
D.制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑为命 制,岩邑也:制是险要的城邑
A.琴瑟友之(名词作动词,做朋友,亲近。)
B.钟鼓乐之(形容词的使动用法,使……快乐。)
C.左右流之(古义:采摘;今义:流出。)
D.思服:(古义:思念;今义:衣服。)
A.胡适对国学概念的界定过宽过泛,事实上已造成了国学概念的流失
B.马一浮将国学揩定为六艺之学,内涵确切容易把握,在国学界影响深广
C.季羡林认为国学要放在古今中外框架下考察,打破中国固有的观念
D.吕思勉指出国学里面也包含了西学成分,因此国学不是古学,而是今学
A.作者以设问开卷,分层次地叙述了三国人物的英雄业绩,最后以概述作结,全篇有 分有总,首尾相应
B.作者用惊起二字生动而又形象地描绘出诸葛亮从南阳隐居到报效刘备而出仕 的这一转变
C.作者通过对三国英雄人物的描绘和比较,表达了自己追慕古贤,意欲建功立业的宏 图伟愿
D.这首元曲风格雄健、高昂,有苏轼《念奴娇•赤壁怀古》的遗风,而又没有人生 如梦的悲伤感叹