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[单选题]

恩格斯指出,15世纪的自然科学“把自然界分解为各个部分,把各种自然过程分成一定门类……这种做法给我们留下一个习惯:把各种自然和自然过程孤立起来”。这种自然科学的局限是()

A.忽略了事物自身的运动

B.割裂了世界的普遍联系

C.否定了物质的第一性

D.排斥了意识的能动作用

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B、割裂了世界的普遍联系

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第1题
15世纪以后,近代自然科学的诞生和发展,是近代土木工程出现的先声,开启了土木工程理论上的形成时期()
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第2题
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出,人还具有“意识”。但是这种意识并非一开始就是“纯粹的”意识。“精神”从一开始就很倒霉,受到物质的“纠缠”,物质在这里表现为振动着的空气层、声音,简言之,即语言。语言和意识具有同样长久的历史;语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的。由此可以看出()。

A.意识是自然界长期发展的产物

B.意识是社会历史发展的产物

C.意识是人脑天生所具有的

D.意识对于物质具有反作用

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第3题
()不是被恩格斯誉为“19世纪自然科学的三大发现”。

A.细胞学说

B.孟德尔遗传定律

C.进化论

D.能量守恒和转换定律

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第4题
有学者指出;“19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国社会的“外国作品”其本质意义在于()

A.人类自我意识的第一次觉醒

B.把人性从礼教束缚中解放出来

C.推动民主法制社会制度的建立

D.动摇了封建正统思想的统治地位

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第5题
马克思主义理论体系是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的()
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第6题
李约瑟在《中国科技史》中指出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知,中国近代科技落伍的原因是()

A.重人伦轻自然的文化传统

B.儒学强调入与自然和谐相处

C.八股取士禁镏人们的思想

D.忽视科学技术的研究与推广

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第7题
恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明()。

A.自然界是认识发展的动力

B.技术推动了科学的发展

C.科学技术的发展超过了社会实践的发展速度

D.实践是认识发展的动力

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第8题
随着文艺复兴的发展,人们对自然界的各种现象的认识也产生了革命性的变化,涌现出了哥白尼、牛顿等科学巨匠,从而催生了近代()

A.文学艺术

B.启蒙运动

C.工人运动

D.自然科学

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第9题
黑格尔开辟了社会学的另一传统,即反实证主义传统,认为人类社会与自然界有着根本的不同,自然科学可以成为“规范性科学”。()

此题为判断题(对,错)。

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第10题
广义的科学——主要指自然科学(包括科学与技术的总称),它是指运用理论的概念,采取实验和逻辑的方法,揭示自然界固有的规律而形成的系统知识体系。()
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第11题
史学研究者汉斯·巴伦指出:“在15世纪90年代初,我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况——人人对意大利心向往之。”上述现象的出现缘于()

A.文艺复兴的扩展

B.美洲大陆的发现

C.宗教改革的开始

D.启蒙运动的扩张

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